والمعنى ان الذي فارقته غير مذموم فلا ينبغي ان يفارق والذى اممته اى قصدته خير ميمم اي خير مقصود فينبغي ان يقصد (وفي الشكاية ايضا) قول ابي الطيب.

والمعنى ان لي فواد محزون بحيث لا تسليه المدام اي الخمر ولي عمر مثل عطاء اللئام اي قصير قليل.

(وينبغى) للمتكلم (ان يجتنب في المديح) اى في اوله (ما يتطير به اي يتشام كقوله اى قول ابن المقاتل الضرير) اي الاعمى هكذا في المصباح (في مطلع قصيدة انشدها للداعي العلوي : موعد احبابك بالفرقة غدا :) الفرقة بضم الفاء وسكون الراء اسم موضع ولكن الداعي العلوى توهم منه معنى اخر أي فراق الاحبة فتطير منه (فقال له الداعي : موعد احبابك يا اعمى ذلك المثل السوء) اي لا موعد احبابى (وروى ايضا انه دخل على الداعي في يوم المهرجان) وهو اول يوم من فصل الخريف وهو كان عندهم يوم فرح وسرور ولعب.

قال في المصباح المهرجان عيد للفرس وهي كلمتان مهروزان حمل وجان لكن تركبت الكلمتان حتى صارتا كالكلمة الواحدة ومعناها محبة الروح.

وفي بعض التواريخ كان المهرجان يوافق او الشتاء ثم تقدم عند اهمال الكبس حتى بقى في الخريف وهو اليوم السادس عشر من مهرماه وذلك عند نزول الشمس او الميزان انتهى (وانشده).

(فتطير به الداعى وقال اعمى تبتدء بهذا يوم المهرجان وقيل بطحه اى القاء على وجهه وضربه خمسين عصا وقال اصلاح ادبه ابلغ من ثوابه) اى احسن من الاعطاء له الجائزة.