البحث في المدرّس الأفضل
١٩/١ الصفحه ٢٥٢ : حينئذ نظير لا تأكل
السمك وتشرب اللبن على بعض الوجوه (يعني لا يكون إلا واحد) من الأمرين.
(ان الملامة
الصفحه ٩٤ : الفرس في الجري (كقوله أي قول امرء القيس يصف
فرسا له بأنه لا يعرق وان أكثر العدو) والجري (فعادى) ذلك
الصفحه ١٥٠ : الجناس بين
اسم وحرف فهو نحو رب رجل شرب رب رجل آخر فرب الاولى جر والثانية اسم العصير
المعلوم وبين حرف وفعل
الصفحه ١٨٩ : الاول قول الحريري) :
ولاح يلحى
على جرى العنان الى
ملهى فسحقا
من لائح لاح
الصفحه ٢٧ : (وهو) اي الخطيب (يطبع
الاسجاع) يقال طبعت السيف والدرهم اي عملته وطبعت من الطين جرة عملتها منه
والاسجاع
الصفحه ٤٧ : أنكروا على من فسر الايدي بالقدرة واليد بالنعمة
على ما تقدم بيانه مفصلا.
(قلت قد جرى
المصنف في جعل
الصفحه ٥٨ :
الثلاثة عليه (انه لم يقل) في صدر كلامه من أمر الشاهد بصوم الشهر (ومن أمر المرخص
له بأعادة حرف الجر) يعني
الصفحه ٦٤ : على
الاستعلاء والسلطة وقد ذكرنا قاعدة التضمين في المكررات في بحث حروف الجر فراجع ان
شئت (فقال) مشيرا
الصفحه ٨٢ : لعدم ظهور لحاهم وسترها باللثام لكثرة ملازمتهم للحروب
وقوله ثقال بالجر صفة مشايخ ويجوز الرفع على القطع
الصفحه ٨٦ : مما قاله في
المصباح وهذا نصه وعدا في مشيه عدوا من باب قال قارب الهرولة وهو دون الجري فتأمل (بمستلئم
أي
الصفحه ٩٥ : عقلا لا عادة فاغراق) أي يسمى اغراقا مأخوذ من قولهم
أغرق الفرس إذا أستوفى الحد في جريه (كقوله
الصفحه ١٣٥ : الآية في الباب الاول عند قول الخطيب وقد ينزل العالم بهما
منزلة الجاهل لعدم جريه على موجب العلم فراجع إن
الصفحه ١٥٩ : من في الانبات خلافا لجمهور النحويين صرح بذلك
السيوطي عند قول الناظم في باب حروف الجر :
وزيد
الصفحه ١٧٩ :
(يعني الشاعر
بهذا البيت اني (اجاري) بضم الهمزة من باب المفاعلة مأخوذ من الجري بمعنى السير (رفيقي
الصفحه ١٩٨ :
فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحابِ الْفِيلِ أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ) فان الاولى مع حرف الجر
