وبالياء :

* (بغى) : بغيت الشىء بغاء (١) : طلبته.

وأنشد أبو عثمان :

قال أبو عثمان : وبغيتك الشىء : طلبته لك ، فأنا باغ ، والشىء مبغىّ ، تقول (٣) : ابغنى حاجتى ، أى : اطلبها لى.

(رجع)

وبغت الفاجرة [بغاء](٤) : زنت ، وبغيت على فلان بغيا : تعدّيت.

وأنشد أبو عثمان :

وقال الآخر :

(رجع)

وبغى الجرح : ترامى إلى فساد (٧).

قال أبو عثمان : وبغى الفرس فى عدوه بغيا : اختال ، ومرح ، وبغى الرجل فى مشيه بغيا : اختال مع سرعة ، قال الجعدىّ :

(رجع)

وأبغيتك : أعنتك على بغيتك.

* (بنى) : وبنيت الأمر والشىء (٩) بنيانا وبناء : أقمته.

__________________

(١) أ : «بغى» وفيه بغاء وبغى إلا أن بغاء أكثر وأعرف.

(٢) أ ، ب «حبّه» وأظنه «حبّ» حتى يستقيم الوزن ، ولم أقف عل الشاهد وقائله فيما رجعت له من كتب.

(٣) ب : «يقول» بياء مثناة تحتية ، والمعنى يستقيم مع الياء والتاء.

(٤) «بغاء» تكملة من ق ، ع.

(٥) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.

(٦) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.

(٧) أ : «الفساد» وأثبت ما جاء فى ب ، ق ، ع.

(٨) كذا جاء الشاهد فى شعر النابغة الجعدى ٢١٢ ، ونقل محقق الشعر مجىء الشاهد فى الفائق ٣ / ٢٢٧.

(٩) ق ، ع : «الشىء والأمر» والمعنى واحد.