وأنشد أبو عثمان :

(رجع)

[١٧٦ / أ] وبلّك الله بابن ، أى : رزقك الله ابنا.

وأبللت الرّجل : صادقته أبلّ ، أى : شديد الخصومة ، وأبلّ الرجل فى الأرض : ذهب فيها.

* (بتّ) : وبتّت اليمين بتوتا ، فهى باتّة (٢).

وأبتّ بعيره : حسره بشدّة السّير.

* (بشّ) : وبششت به أبشّ بشّا وبشاشة : أقبلت عليه. (٣)

قال أبو عثمان : وقال يعقوب : ويقال : قد أبشّت الأرض ، وذلك فى أوّل خروج الأزهار (٤). (رجع)

الثلاثى الصحيح :

فعل :

* (بهل) : بهلت الحرّ والعبد بهلا (٥) : خلّيتهما.

وأنشد أبو عثمان :

أى : صارت بها مهملة.

(رجع)

__________________

(١) جاء الشاهد فى تهذيب اللغة ١٥ / ٣٤٠ ، وجاء فى اللسان / بلل ثانى ثلاثة أبيات لليلى الأخيلية.

(٢) للفعل «بت» تصاريف فى باب فعل وأفعل باتفاق معنى.

(٣) ق : ذكر الفعل «بش» فى باب الثلاثى المفرد ؛ وعبارة ق ، ع : «وبششت بالشىء» وهى أجود.

(٤) ب : «أول خروج بذرها».

(٥) للفعل «بهل» تصاريف فى باب فعل وأفعل باتفاق معنى.

(٦) جاء عجز البيت فى اللسان / بهل منسوبا للنابغة ، وروايته :

وشيبان حين استبهلتها السواحل

وعلق عليه بقوله : أى أهملها ملوك الحيرة.

وجاء الشاهد فى ديوان النابغة الذبيانى ٦٠ ضمن خمسة دواوين ، وروايته :

وفى شرحه : البرشاء : أم شيبان ، وذهل وقيس بنى ثعلبة ، سميت بذلك لآثار نار أصابت وجهها.