وأنشد أبو عثمان لسويد :

وفنع الثناء فنعا : حسن ، وفنع الرجل : شرف وكرم.

قال أبو عثمان : [١٧٣ / ب] وفنع المال فنعا : كثر ، قال الشاعر :

أى : وما مالى بكثير ، وقال الآخر :

(رجع)

* (فتن) : وفتن فتونا : تحوّل من حسن إلى قبيح ، وفتن إلى النساء : أراد الفجور بهنّ.

وفتن أيضا فيهما.

* (فنى) : وفنى (٤) الشىء فناء : ذهب كلّه.

المهموز :

فعل :

* (فسأ) : فسأه بالعصا فسأ : ضربه بها ، وفسأ الثوب فسأ : هتكه ، وتفسّأ الثوب : أخلق.

* (فأس) : وفأس الشىء فأسا : فلقه.

* (فقأ) : وفقأ عينه فقأ : أطفأها ، وفقأت البهمى : أمكنت للرّعى.

قال أبو عثمان : وفقأت السّحابة ، وتفقأت : إذا انبعجت بالماء.

__________________

(١) كذا جاء فى اللسان / فنع منسوبا لسويد بن أبى كاهل اليشكرى ورواية المفضليات ١٩١ :

وفى شرحه : القرون : الذرائب ، السابغ : الطويل التام.

غللتها : دخلت فيها ، وريح على الرفع فاعل ، وعلى النصب مفعول ثان.

(٢) جاء الشاهد فى اللسان / فنع منسوبا لأبى محجن الثقفى ، ويروى :

وقد أكر وراء الجحر الفرق

وعلى الرواية الثانية جاء ، فى ديوان أبى محجن ٢١ مع وضع لفظة «البرق» بالباء مكان «الفرق» بالفاء.

(٣) لم أقف على الشاهد وقائله.

(٤) كان الأصوب أن يذكر الفعل «فنى» تحت بنا فعل ـ بكسر العين ـ معتل اللام بالياء.