|
٥٠١٤ ـ ينادى بيهياه وياه كأنّه |
|
صويت الرّويعىّ ضلّ بالليل صاحبه (١) |
قال : وبعض يقول : ياه ياه بفتح الهاء.
* (يعيع) : وتقول : يعيع الصّبىّ يعيعة [٢٠٢ / ب] ويعياعا ، وذلك : إذا رمى أحدهم الشىء إلى صبى آخر ، فقال : يع يع.
المهموز منه :
* (يأيأ) : قال أبو عثمان : وقال ابن الأعرابى : يأيأت الرّجل يأيأة (٢) : إذا أظهرت إلطافه. وأنشد :
|
٥٠١٥ ـ إذا ما القبائل يأيأننا |
|
فماذا تريد بيأيائها (٣) |
ويأيأت بالإبل يأيأة : إذا قلت لها أى ؛ لتسكّنها.
وقال أبو بكر : يأيأت بالقوم : دعوتهم.
فعّل :
* (يصّص) : قال أبو عثمان : قال أبو زيد : يقال : يصّص الجرو تيصيصا ، وجصّص : (٤) إذا فتح عينيه أوّل ما يفتح ، وهو صغير.
__________________
(١) جاء الشاهد فى تهذيب اللغة ٦ / ٤٨٧ ، واللسان / يهه ، منسوبا لذى الرمة ، وفى الشاهد أكثر من رواية ، والشاهد مركب من بيتين يفصل بينهما بيت ثالث من القصيدة ، والأبيات الثلاثة كما فى الديوان ٤٨ / ٤٩ :
|
إذا زاحمت رعنا دعا فوقه الصّدا |
|
دعاء الرّويعىّ ضلّ فى اللّيل صاحبه |
|
أخو قفرة مستوحش ليس غيره |
|
ضعيف النّداء أصحل الصّوت لاغبه |
|
تلوّم يهياه بياه وقد مضى |
|
من الليل جوز واسبطرّت كواكبه |
(٢) جاء فى اللسان / يأيأ : «يأيأت الرجل يأيأة ، ويأياء : أظهرت إلطافه ، وقيل : إنما هو بأبأ ـ بالباء الموحدة ـ وقال وهو الصحيح.
(٣) جاء الشاهد فى اللسان / بأبأ من غير نسبة ، وروايته :
|
إذا ما القبائل بأبأننا |
|
فماذا نرجّى ببئبائها |
بالباء الموحدة.
(٤) أ : «وجصص» بالحاء المهملة ، وصوابه بالجيم المعجمة.
![كتاب الأفعال [ ج ٤ ] كتاب الأفعال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2694_ketab-alafal-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
