قال أبو عثمان : وكذلك يقال فى كلّ شىء يتشقّق ويسترخى نحو الحائط والثوب والقربة ، والحبل ، والأديم ، ونحو ذلك : وهى يهى وهيا ، وقال الشاعر :

* (وقى) : قال أبو عثمان : وقال أبو زيد : وقيت الرّجل أقيه وقاية ، ووقاء : حفظته وكنت فداءه ، قال الشاعر :

وقال (٣) الأصمعى : يقال : هذا فرس واق ، وقد وقى يقى وقاء : إذا كان يهاب المشى من وجع يجده فى حافره (٤) ، وقال امرؤ القيس :

٤٩٨٥ ـ وصمّ صلاب ما يقين من الوجى (٥)

الرباعي المفرد ، وما جاوزه بالزيادة

أفعل :

* (أوطن) : أوطن نفسه على الأمر : سكّنها (٦).

* (أوسب) : وأوسبت الأرض : كثر عشبها وحشيشها (٧).

* (أولم) : وأولمت : صنعت وليمة ، وهى طعام العرس.

* (أوجس) : وأوجس القلب فزعا : خافه ، قال الله عزوجل : (فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً)(٨) وأوجست الأذن صوتا : سمعته.

__________________

(١) أ. «القطارا» مكان «انفطارا» : تصحيف ولم أقف على الشاهد وقائله.

(٢) لم أقف على الشاهد وقائله.

(٣) أ : «قال» والمعنى واحد.

(٤) «فى حافره» : ساقطة من ب.

(٥) الشاهد صدر بيت لامرىء القيس وعجزه كما فى اللسان / وقى :

كأنّ مكان الرّدف منه على رال

وجاء فى الديوان ٣٦ «وصم صلاب» بالرفع عطفا على «شرفات» فى البيت السابق.

والصم : الحوافر ، ما يقين من الوجى : لا يهبن المشى من حفا ، ورال : مخفف «رأل» فرخ النعامة.

(٦) ق : أوطنت المكان : اتخذته وطنا ، ونفسه على الأمر : سكنها. وقد سبق أوطن بمعنى اتخذ وطنا فى باب فعل وأفعل باتفاق معنى.

(٧) ق : «أوحشيشها».

(٨) الآية ٢٨ / الذاريات ، والاستشهاد لأبى عثمان.