قال أبو عثمان : وقال أبو زيد : ومشن المرأة : نكحها.

قال : ومشن الشّىء من الشىء مشنا : استلّه ، ومنه قولهم : امتشن سيفه ، وامتشله واحترطه ، وكلّه واحد.

(رجع)

* (مثع) : ومثعت المرأة ، وكلّ ماش مثعا : مشت مشية قبيحة (١).

قال أبو عثمان : ويقال : مثعت بالكسر أيضا ، وامراة مثعاء ، وكذلك الضّبع ، وأنشد :

(رجع)

السّدم : المدفّن (٣) :

* (محك) : ومحك محكا : لجّ.

قال أبو عثمان : وقال الأصمعى : محك يمحك محكا : بكسر الحاء فى الماضى وفتحها فى المصدر ، وقال الفرزدق :

(رجع)

* (مخط) : ومخط السّهم مخطا مثل : مرق ، ومخط الصّبىّ مخطا : نزع مخاطه.

قال أبو عثمان : ومخطه بيده : ضربه بها ، ومخط الجلدة الرّقيقة عن وجه الحوار : انتزعها.

(رجع)

* (مغط) : ومغطت الشىء مغطا : مددته ، وفى صفة النبى ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ لم يكن بالطّويل الممغّط (٥).

قال أبو عثمان : ويقال : مغط فى القوس (٦) مغطا ، وهو النّزع فى القوس بسهم أو غير سهم. (رجع)

__________________

(١) ق : «فهى المثعاء» وفى ع : «وهى المثعاء».

(٢) سبق الكلام على هذا الشاهد فى الفعل «منع» من هذا الحرف وهو للمعنىّ كما فى تهذيب الألفاظ ٣١١ ، واللسان / منع.

(٣) فى تهذيب الألفاظ ٣١١ : السّدم : الماء المندفن

(٤) كذا جاء فى ديوان الفرزدق ٢ / ٨٨٢.

(٥) النهاية ٤ / ٣٤٥. والحديث من شواهد ق ، ع.

(٦) أ : «ومغط للقوس» ، وجاء متعديا بنفسه وبحرف الجر.