وقال (١) أبو زيد : يقال : أمجّ فلان إلى أرض كذا وكذا ، وإلى السوق : إذا انطلق إليه ، وإن لم يكن ذلك بإسراع.

(رجع)

* (مخّ) : ومخخت العظم مخّا : استخرجت مخّه.

وأمخّ : صار فيه مخّ.

قال أبو عثمان : وقال أبو زيد أمخّ العود : إذا جرى فيه الماء ، وابتلّ ، والأصل للعظم ، وأمخّت الإبل : سمنت.

* (مسّ) : ومسّ الشىء مسّا : لمسه بيده.

قال أبو عثمان : قال يعقوب : مسست الشىء أمسّه بفتح الميم فى المستقبل [الفصيح](٢) ، ومسسته أمسّه بضم الميم لغة.

(رجع)

ومسّ المرأة مسيسا : وطئها ، ومسّت (٣) القرابة : قربت ، ومسّت الإنسان مواسّ الخير والشّر : عرضت له.

ومسّ الإنسان مسّا : جنّ ، وأمسّ (٤) الفرس : صار فى يديه ورجليه بياض لا يبلغ التّحجيل.

الثلاثى الصحيح :

فعل :

* (ملك) : ملك الله كلّ شىء ملكا ، وملك غيره الشّىء ملكا.

وأنشد أبو عثمان :

قوله : ناكحها يريد متزوجها.

قال أبو عثمان : وملكنى بطنى : وجعنى.

(رجع)

وأملكتك : زوّجتك ، وأملك الرّجل : تزوّج.

* (مقر) : ومقرت عنقه مقرا : دققتها ، ومقرت الحيتان : أنقعتها فى الخلّ.

__________________

(١) ب : «قال» والمعنى واحد.

(٢) «الفصيح» : تكملة من ب.

(٣) أ : «ومسست» بإظهار الإدغام ، وما أثبت عن ب أدق.

(٤) ق : أمسّ : على البناء لما لم يسم فاعله ، وفى ع : مسّ ، من غير همزة مع البناء لما لم يسم فاعله. ولم أقف على أمس بهذا المعنى.

(٥) لم أقف على الشاهد ، وقائله فيما رجعت إليه من كتب.