* (مرّ) : ومرّ (١) الشىء مرورا : [ذهب (٢)] ، ومررت بك : خطرت.

وأمررت الأمر : أحكمته ، وأمررت الحبل : شددت فتله.

وأنشد أبو عثمان :

(رجع)

وأمرّ الرّجل وغيره : شدّ خلقه.

* (مشّ) : ومششت العظم مشّا (٤) : مصصته ممضوغا ، ومششت من مال فلان :

أخدت ، ومششت النّاقة : حلبت بعض لبنها ، ومششت اليد بالمنديل : مسحت ، واسم المنديل : المشوش.

وأنشد أبو عثمان :

وقالت أخت عمرو بن معدى كرب :

ويروى : المخزّم (٧) : أى : امسحوا اذانكم : شبّهتهم بالنعام.

وقال أبو بكر : الطير كلّها مخزومة ؛ لأن وترات أنوفها مثقوبة (٨) تقول : خزمت أنف البعير : إذا خرقت وترة أنفه فجعلت فيه عرانا ، أو خزامة (٩) من شعر. (رجع)

__________________

(١) للفعل «مر» تصاريف فى باب فعل وأفعل باتفاق معنى.

(٢) «ذهب» : تكملة من ب ، ق ، ع.

(٣) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.

(٤) أ : مششا : بفك الإدغام ، وجاء مدغما فى ب ، ق ، ع ، وجمهرة اللغة ١ / ٩٩ واللسان / مشش فى مصمصة العظام.

(٥) جاء الشاهد فى جمهرة اللغة ١ / ٩٩ ، واللسان / مشش ، منسوبا لامرىء القيس بن حجر ، وهو كذلك فى ديوان امرىء القيس ٥٤.

(٦) جاء برواية المخزم فى أ ، وبرواية ب جاء ، ونسب فى اللسان / مشش.

(٧) أ : ويروى «المصلم».

(٨) ب : «الطيور» مكان «الطير» و «أنفها» مكان «أنوفها» ، وعبارة الجمهرة ٢ / ٢١٧ والطير كلها مخزومة ، ومخزمة ؛ لأنها مثقوبة وترات الأنوف.

(٩) أ : «أو خزاما» ، وفى جمهرة اللغة ١ / ٢١٧ «أو خزامة» والخزام جمع لها.