* (باخ) : وباخت النّار والحرب بوخا : طفئت.

وأنشد أبو عثمان :

٤٥٥٧ ـ فأضحت ما يبوخ لها سعير (١)

(رجع)

وباخ الغضب : سكن ، وباخ الرّجل : أعيا.

* (باك) : وباك الحمار وغيره من البهائم أنثاه بوكا : ضربها ، وباكت النّاقة بؤوكا (٢) : سمنت.

وأنشد أبو عثمان :

مباهيج : جمع مبهاج من البهجة ، وهى الحسن.

وباك القوم فى رأيهم بوكا : اختلط عليهم.

* (باق) : وباقت البائقة بوقا ، وهى الدّاهية : نزلت.

قال أبو عثمان : قال أبو زيد : يقال : باق يبوق (٤) بوقا : إذا أظهر الشّىء ، وفى المثل : «مخرنبق لينباق (٥)» والمحرنبق : السّاكت على السّوءة (٦) ، ولا ينباق بها.

وقال بعضهم (٧) : «مخرنبق لينباع» والمنباع الذى ينباع بالشّرّ الذى فى جوفه ، فلا يظهره ، وكلّ راشح بعرق أو غيره منباع.

وقال أبو بكر فى قوله : «مخرنبق لينباع» أى : ساكن ليثب.

(رجع)

* (باص) : وباص بوصا : تقدّم.

قال أبو عثمان : ويقال : بصت الرّجل : سبقته ، قال الشاعر :

__________________

(١) لم أقف على الشاهد وقائله.

(٢) ق : «بووكا» من غير همزة ، وجاء فى أ ، ب ، ع واللسان / باك بؤوكا. مهموزا.

(٣) الشاهد لذى الرمة ، وبرواية الأفعال جاء فى الديوان ٤١٩ ، وهو من الشواهد قليلة التداول فى كتب النحو واللغة.

(٤) «يبوق» ساقطة من ب.

(٥) فى مجمع الأمثال ٢ / ٣٠٩ : «مخرنبق لينباع».

(٦) أ : «على السواء» تصحيف.

(٧) أ : «وقال غيرهم» وما أثبت أدق.

(٨) أ ، ب : «ذو دلاك» بالكاف من المدالكة ، وجاء الشاهد فى تهذيب اللغة ١٢ / ٢٥٨ ، واللسان / باص ـ دلك : «ذو دلاك» من الدل ، وأشار محقق التهذيب إلى أنه فى الأصل «ذو دلاك» وصوابه عن اللسان.