جعل الألف واللام فى الراوى بمعنى الّذى. (رجع)
رووى لأهله روى عليهم ريّة (١) استقى لهم ، ورويت على الإبل. شددت عليها (٢) الأرويّة وهى الحبال جمع رواء.
قال أبو عثمان : ورويت على الرّجل : إذا شددته على البعير بالرواء ، لئلّا يسقط عنه من النّوم (٣) ، وأنشد :
٢٦٨٥ ـ إنّى إذا ما القوم كانوا أنجيه |
|
واضطرب القوم اضطراب أرشيه |
وشدّ فوق بعضهم بالأرويه |
|
هناك أوصينى ولا توصى بيه (٤) |
(رجع)
ورويت من الماء والشّراب [ريا](٥) وروى ماء وشرابا ، ورويت الأرض من المطر [زواء](٦) وروى ، وأروينا : صرنا فى رواء المطر (٧).
الثلاثى المفرد (٨)
الثنائى المضاعف (٩) :
* (رفّ) : رفّ الشىء رفّا ، مصّه ورفّ الشىء رفيفا : برق.
وأنشد أبو عثمان :
٢٦٨٦ ـ ومها ترف غروبه |
|
تشفى المتيّم ذا الحراره (١٠) |
وفلان يحفّنا ويرفنا : إتياع (١١)
__________________
(١) ق ، ع : «رية وريا».
(٢) أ : «عليه» وما أثبت عن ب أدق.
(٣) فى ع : نقلت إضافة أبى عثمان بنصها تقريب
(٤) جاءت الأبيات : الأول ، والثالث ، والرابع ، فى اللسان ـ روى من غير نسبة ، وجاءت الأبيات : الأول والثانى ، والرابع ، فى اللسان نجا منسوبة لسحيم بن وثيل اليربوعى ، وفى البيت الثانى عدة روايات.
(٥) «ريا» تكملة من ب ، وفى ا ق : ريا ورية ، وفى ع : ريا ، وريا. بكسر الراء وفتحها.
(٦) «رواء» تكملة من ب ، ق ، ع.
(٧) فى عبارة : ب : اضطراب وتكرار ولفظها : «ورويت من الماء والشراب ريا ، وروى ماء وشرابا ، ورويت الأرض من الماء والشراب ريا ، وروى ماء وشرابا ، ورويت الأرض من المطر رواء «وقد خلصت العبارة من التكرار الذى وقع فيها بفعل النقلة ، معتمدا على ما جاء فى أ ، ق ، ع.
(٨) أ : «الثلاثى الصحيح» وما أثبت عن ب يتفق ونسق التأليف وهو الصواب.
(٩) أ : «المضاعف» وأثبت ما جاء فى ب ، ق.
(١٠) الشاهد للأعشى ميمون بن قيس يذكر ثغر امرأة ، ورواية الديوان : ١٨٩ ، وتهذيب اللغة ١٥ ـ ١٧٠ ، واللسان ـ رفف «ترف ؛ بكسر الراء ، وفيها الكسر والضم.
(١١) ق ، ع : «وفلان يرفنا إتباع ليحفنا.