قال : وقال أبو بكر : ذأى الفرس يذأى ذأيا : مرّ مرّا سريعا ، وهو مذأى ، قال الراجز :

٤١٣٨ ـ مذأى مخدّا (١) فى الرّقاق مهرجا (٢)

فعل وفعل :

* (ذأج) : ذأج السّقاء ذأجا : خرقه ، وذأجه (٣) أيضا : نفخه.

قال أبو عثمان : وقد روى أيضا : ذأحت السقاء بالحاء غير المعجمة : خرقته.

قال : وذأجت القربة ملأتها ، وذأجه ذأجا : قتله. (رجع)

وذئج من الشّراب ، واللّبن ذأجا (٤) : أكثر منه

قال أبو عثمان : وزاد غيره (٥) وذأجا ، قال الراجز :

٤١٣٩ ـ حوامضا يشربن شربا ذأجا

لا يتعيّفن الأجاج المأجا (٦)

الذّأج : الجرع الشّديد.

فعل :

* (ذئر) : ذئرت المرأة على زوجها زأرا : نشزت ونفرت ، وزئر الرّجّل : أنف وغضب ، وأنشد أبو عثمان :

٤١٤٠ ـ ولقد أتانى عن تميم أنّهم

ذئروا لقتلى خندف وتغضّبوا (٧)

(رجع)

وذئر الرّجل : جبن (٨) ، وذئر بالشّىء : ضرى به.

__________________

(١) أ : «مذ أى مخد» تصحيف ، وبرواية ب جاء فى اللسان ـ ذأى غير منسوب وقال : ويروى :

بعيد نضح الماء مذأى مهرجا

(٢) والرجز للعجاج كما فى ديوانه ٣٨٥ ، وجاء برواية اللسان الثانية.

(٣) أ : «وذاجه» بتخفيف الهمزة ، والهمز أدق.

(٤) ب : «ذأجا» بسكون الهمزة فى المصدر ، وفى المصدر الفتح والتسكين.

(٥) «وزاد غيره : ساقطة من ب.

(٦) جاء فى جمهرة اللغة ٣ ـ ٢٢٢ ، وتهذيب الألفاظ ٦٧٤ ، واللسان ، ذأج ، ورواية التهذيب شربن ورواية الجمهرة» يشربن رنق الماء «ورواية اللسان : «خوامصا» وفى أ«لا يتعفين» : تصحيف.

(٧) جاء الشاهد فى جمهرة اللغة ٣ ـ ٢٧٠ ، وتهذيب اللغة ١٥ ـ ٩ ، منسوبا لعبيد بن الأبرص المرى ، ورواية الجمهرة : «لقتلى عامر» ورواية التهذيب : «لما أتانى «و» لقتلى عامر ، وبرواية التهذيب جاء فى اللسان ـ زأر.

(٨) ب : «وذئر أيضا جبن».