* (سفح) : وسفح دمعه سفحا ، وسفحته العين.
قال أبو عثمان : وزاد غيره وسفحانا ، قال الطّرمّاح :
٣٩٦٨ ـ مفجّعة لا دفع للضّيم عندها |
|
سوى سفحان الدّمع من كلّ مسفح (١) |
(رجع)
وسفح كلّ سائل : جرى ، وسفحه سافحه سفوحا : أجراه.
* (سجع) : وسجع فى منطقه سجعا فابل أوله بآخره ، وسجع الحمام : طرّب فى صوته. وأنشد أبو عثمان :
٣٩٦٩ ـ طربت وأبكتك الحمام السّواجع |
|
تميل بها ضحوا غصون نوائع (٢) |
النّوائع : الموائل من قولهم : جائع نائع ، والنائع : المائل ضعفا (٣)
وقال الآخر :
٣٩٧٠ ـ وإنسجعتهاج اشتياقك سجعها |
|
وإن قرقرت هاج الهوى قرقريّها (٤) |
(رجع)
وسجعت الناقة : مدّت حنينها على ولدها ، وسجع فى السّير : قصد.
وأنشد أبو عثمان لذى الرمة :
٣٩٧١ ـ علوت بها أرضا ترى وجه ركبها |
|
إذا ما علوها مكفأ غير ساجع (٥) |
* (سحج) : وسحج الشّعر سحجا : بسطه بالمشط ، وسحج الحافر الحافر والشىء الشىء : قشره.
قال أبو عثمان : وسحجت الدّوابّ سحجا : إذا جرت دون الشّد ، يقال : حمار مسحج ومسحاج. قال النابغة :
٣٩٧٢ ـ رباعية أضرّبها رباع |
|
بذات الجزع مسحاج شنون (٦) |
__________________
(١) كذا جاء الشاهد ونسب فى اللسان ـ سفح ، وهو كذلك فى ديوانه ١٠٨.
(٢) كذا جاء الشاهد غير منسوب فى جمهرة اللغة ٢ ـ ٩٣ ، ويروى : «يوانع».
(٣) ب : «ضعفا» بضم الضاد ، وفيها الفتح والضم.
(٤) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.
(٥) رواية الديوان ٣٥٩ ، واللسان ـ سجع ، «قطعت» مكان : «علوت» وفى شرحه : وجه ركبها : مسلك راكبها.
(٦) كذا جاء الشاهد فى تهذيب اللغة ٤ ـ ١٢١ ، واللسان ـ سحج ، منسوبا للنابغة ، ولم أجده فى قصيدة له على وزن والروى.