وسلأه مائة سوط : ضربه ، وسلأه عددا (١) من الدّراهم : أعطاه.

قال أبو عثمان : وقال النّضر : سلأت السّمسم سلأ : عصرته ، وأخرجت دهنه (٢).

(رجع)

وأسلأت النّخلة : ظهر سلّاؤها ، وهو شوكها.

* (سبأ) : وسبأ الخمر سباء (٣) : باعها ، وابتاعها.

وأنشد أبو عثمان :

٣٩١٦ ـ بعثت إلى حانوتها فاستبأتها

بغير مكاس فى السّوام ولا غصب (٤)

وقال الآخر :

٣٩١٧ ـ ولم أسبأ الزّقّ الرّوىّ ولم أقل

لخيلى كرّى كرّة بعد إجفال (٥)

(رجع)

وسبأته بالنار سبأ : أحرقته.

قال أبو عثمان : قال أبو زيد : وسبأته : جلدته.

(رجع)

وسبأته السّياط : لذعته ، وسبأ فلان يمينا كاذبة : لم يبال الحنث فيها (٦).

[قال أبو عثمان](٧) : وقال الأصمعى : سبأت الشىء : قشرته وانسبأ هو : تقشّر ، وسبأت جلده بالنار : سلخته ، وانسبأ الجلد : انسلخ.

(رجع)

وأسبأ لأمر الله : تواضع.

__________________

(١) ب : «عدة وصوبت بخط المقابل.

(٢) ق : وأيضا نزعته عنها «إضافة لم ترد فى أبى عثمان.

(٣) ق ، ب : «سباء وفى أ ، ع «سبأ» وجاء فى اللسان ـ سبأ ؛ : سبأ الخمر يسبؤها سبأ وسباء ، ومسبأ ، واستبأها شراها ، وفى الصحاح اشتراها ليشربها واستبأها مثله ، ولا يقال ذلك إلا فى الخمر خاصة».

(٤) جاء الشاهد فى جمهرة اللغة ٣ ـ ٢٨٣ ، واللسان ـ سبأ منسوبا لمالك بن أبى كعب الأنصارى.

(٥) نسب الشاهد فى تعليق على النسخة ب لامرئ القيس ، وهو كذلك فى ديوانه ٣٥.

(٦) ما بعد لفظة «لذعته» إلى هنا ساقط من ق.

(٧) «قال أبو عثمان «تكملة من ب.