وأردأت الرّجل : أعنته فأنا [١٠٥ ـ ب] ردء له ، وقرئ «فأرسله معى ردءا يصدّقنى» (١) وأردأت الشىء : حملته : وأردأ الرّجل : فعل فعلا رديئا وأردأ أيضا : أصاب شيئا رديئا (٢).

المهموز المعتل بالياء فى لامه :

* (رأى) : رأيت (٣) الشىء رؤية ورأيا ، ومرآة ، وهو رجل حسن المرآة : أى حسن المنظر

وأنشد أبو عثمان :

٢٦٥٦ ـ أعاذل ذو المرآة لا لب عنده

كبيت طويل بابه جلّ عامره (٤)

قوله : جلّ عامره معناه : رحلوا عنه ، يقال : جلّ يجلّ ، وجلا يجلو بمعنى.

قال أبو عثمان : ويقال : راء مقلوب بمعنى رأى ، قال قيس بن الخطيم

٢٦٥٧ ـ فليت سويدا راء من فرّ منهم

ومن خرّ إذ يحدونهم بالكتائب (٥)

ويروى : كالجلائب.

(رجع)

ورأيت فى العلم والأمور رأيا ، ورأيت فى النّوم رؤيا.

__________________

(١) أالآية ٣٤ ـ القصص ، وردءا بالهمز قراءة الجمهور ، وحذف أبو جعفر ونافع الهمزة ، ونقلا حركتها إلى الدال من غير تنوين ، إجراء للوصل مجرى الوقف. البحر المحيط ٧ ـ ١١٦ ، وانظر إتحاف فضلاء البشر ٣٤٢.

(٢) ق ، ع : «شيئا مثله».

(٣) أ : «رأى» وهما سواء.

(٤) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.

(٥) جاء الشاهد فى اللسان رأى برواية : «ومن جر إذ يحصر بهم» ورواية الديوان ٤٧.

فليت سويدا راء من جر منكم

ومن فر إذ يحدونهم كالجلائب

وعلق شارح الديوان على البيت بقوله : راء. أراد «رأى» فقلب.

وروى أبو عمرو : «من خر منهم».

٤٩