الصّلع والصّلعان ، وهى الصّلعة والصّلعة ، وفى بعض الحديث : «إنّ الصّلع تطهير وعلامة أهل الصّلاح» (١).
وقال بشر بن أبى خازم :
٣٦١٠ ـ كبرت وقالت هند شبت وإنما |
|
لداتى صلعان للرجال وشيبها (٢) |
قال : ويقال : صلعت العرفطة صلعا : إذا سقطت رؤوس أغصانها ، أو أكلتها الإبل.
قال الشماخ (٣) بن ضرار فى وصف الإبل :
٣٦١١ ـ إن نمس فى عرفط صلع جماجمه |
|
من الأسالق عارى الشّوك مجرود (٤) |
وصلع الجبل صلعا ، فهو أصلع وصليع لا نبت (٥) عليه.
قال عمرو بن معد يكرب (٦) :
٣٦١٢ ـ وزحف كتيبة للقاء أخرى |
|
كأنّ زهاءها رأس صليع (٧) |
(رجع)
فعل وفعل :
* (صلب) : صلبت اللحم صلبا
أخرجت دسمه. وأنشد أبو عثمان لكميت :
٣٦١٣ ـ واحتلّ برك الشتاء منزله |
|
وبات شيخ العيال يصطلب (٨) |
أى يجمع العظام فيطبخها ؛ ليخرج ودكها فيأدم به (٩)
__________________
(١) لم أقف عليه فى النهاية.
(٢) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب ، ولبشر مفضلية على الوزن والروى فى المفضليات ٣٢٩ ليس الشاهد من أبياتها.
(٣) أ : «الشماح» بحاء مهملة : تحريف.
(٤) كذا جاء الشاهد ونسب فى الجزء المحقق من العين ٣٥٢ ، وتهذيب اللغة ١ / ٣٢ واللسان ـ صلع ، وهو كذلك فى ديوانه ٢٣.
(٥) أ : «لا ينبت عليه» وما أثبت عن ب واللسان ـ صلع : أدق.
(٦) ب : «عمر بن معدى» على النسب.
(٧) كذا جاء الشاهد فى جمهرة اللغة ٣ / ٧٧ ، وجاء فى تهذيب اللغة ٢ / ٣٣ وروايته
وسوق كتيبة لفت لأخرى |
|
كأن زهاءها رأس صليع |
وانظر خزانة الأدب ٣ ـ ٤٦٠.
(٨) ب «برد الشتاء» وصوابه «برك الشتاء» بالكاف كما جاء فى وشعر الكميت بن زيد ١ ـ ٨٢ ، وتهذيب اللغة ١٢ ـ ١٩٦ ، وإصلاح المنطق ٤٦ ، واللسان ـ صلب ، وبرك الشتاء : شدته أو صدره.
(٩) جاء فى حاشية ب «بها» بخط المقابل.