وصفر (١) صفرا : أصابه الصّفار : داء فى البطن (٢)
وأنشد أبو عثمان لمزرّد أخى الشمّاخ ، وذلك أن أمّه غابت من البيت ، فشدّ على تمر وسمن فأكلهما (٣) ، ثمّ قال :
٣٥٩٥ ـ فإن كنت مصفورا فهذا دواؤه |
|
وإن كنت غرثانا فذا يوم تشبع (٤) |
الغرثان : الجائع.
* (صبغ) : وصبغ الثوب صبغا.
قال أبو عثمان : وزاد غيره وصبغا بكسر الصاد ، وكذلك الذى يصبغ به الصّبغ أيضا وأنشد :
٣٥٩٦ ـ واصبغ ثيابى صبغا تحقيقا |
|
من جيّد العصفور لا تشريقا (٥) |
(رجع)
وصبغ الرجل فى النعيم : غرّقه فيه.
قال أبو عثمان : وصبغت اللقمة فى المرق ، وأصبغها. قال الله عزوجل : (وَصِبْغٍ لِّلْأكِلِينَ) (٦)
(رجع)
وصبغ الفرس صبغا : ابيضّت ناصيته وصبغ الطائر : ابيضّ ذنبه أو بعضه وصبغت الشّاة : ابيضّ ذنبها.
* (صقل) : وصقلت السيف وغيره صقلا (٧) : كشفت صدأه (٨)
قال أبو عثمان : وسقلت أيضا بالسّين عن أبى حاتم ، ويقال للحجر الذى يصقل به أو المنقاف مسقلة ومصقلة (٩) (رجع)
__________________
(١) أ : «وصفر» بفتح الصاد والفاء ، وما أثبت عن ب ، ق ، ع أدق.
(٢) ق : «من اللبن فهو صفر» إضافة لم ترد فى أفعال أبى عثمان.
(٣) ب : «فأكله».
(٤) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب.
(٥) جاء الشاهد فى تهذيب اللغة ٨ ـ ٢٩ ، واللسان ـ صبغ غير منسوب ، ونسب فى التاج ـ صبغ ، لعذافر الكندى ، وله نسب فى نوادر أبى زيد ٣١٨ ويروى لا تشقيقا.
(٦) الآية ٢٠ / المؤمنون.
(٧) ق : «صقالا وع : «صقلا وصقالا» وهما مصدران للفعل.
(٨) ب : «صداء» على تسهيل الهمزة.
(٩) أ : «مصقلة ، ومسقلة» وهما سواء.