وقال الراجز :
٣٥٨٤ ـ نقر كترجيع القيان الصّدّح (١)
وقال أبو الأسود العجلىّ :
٣٥٨٥ ـ وذعرت من زاجر وحواح |
|
ملازم آثارها صيداح (٢) |
وقال الراعى :
٣٥٨٦ ـ فأبصرتهم حتّى تعرّض دونهم |
|
نشوز وحاد ذو غذامير صيدح (٣) |
(رجع)
* (صمخ) : وصمخه صمخا : ضرب صماخه ، وصمخه الصّوت : بلغ صماخه.
قال أبو عثمان : وصمخته الشمس والحرّ : إذا اشتد وقعهما عليه ، وصمخت عينه أصمخها صمخا : وهو ضربك العين بجمعك : أى بجمع كفّك ، ويقال أيضا : صمخت وجهه بالعصا والحجر ، والصّمخ كلّ ضربة أثّرت ، فأمّا سوى الصّمخ من ضرب الوجه ، فقد يؤثّر ، ولا يؤثّر. (رجع)
* (صمل) : وصمل الشىء صمولا : غلظ ، وصمل الشيخ : يبس من الكبر
قال أبو عثمان : ويقال (٤) : صمل الشىء صمولا : صلب ، واشتدّ ، واكتنز يوصف به الجمل والجبل ، والرّجل ، قال الراجز :
٣٥٨٧ ـ عن صامل عاس إذا ما اصلخمعا (٥)
قال أبو عثمان : ومنه رجل صملّ ، وهو الذى تمّت شدّته ، وأنشد لامرأة من العرب :
٣٥٨٨ ـ يا ربّ لا تجعل شبابى وبهجتى |
|
لشيخ يعنّينى ولا لغلام |
ولكن صمل قد عسى عظم زوره |
|
شديد مناط القصريين حسام (٦) |
__________________
(١) لم أقف على الرجز وقائله.
(٢) كذا جاء الرجز فى اللسان ـ صدح غير منسوب.
(٣) جاء الشاهد فى إصلاح المنطق ٤٦١ منسوبا للراعى وروايته :
تبصرتهم حتى إذا حال دونهم. |
|
ركام وحاد ذو غذامير صيدح |
(٤) ب : «يقال».
(٥) الرجز لرؤبة كما فى تهذيب اللغة ١٢ ـ ٢٠٠ ، وملحقات الديوان ١٨٤ ، وانظر اللسان ـ عسا.
(٦) ب : «بشيخ» مكان «لشيخ» و «حسام» بحاء مهملة مكان «جسام» ولم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب.