وقال الله عزوجل : (فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ)(١) وأما قول الشاعر :

٣٥٥٢ ـ فإنّها ما سلمت قواها

بعيدة المصبح من ممساها (٢)

فإن هذا اسم الموضع الذى نصبح فيه ونمسى فيه (٣)

وأصبحت عن الخبر (٤) : بينت. (رجع)

فعل ،

* (صعب) : صعب الشىء صعوبة : امتنع ، وصعبت الدابة : مثله.

وأصعبت الأمر : وجدته صعبا

وأنشد أبو عثمان :

٣٥٥٣ ـ لا يصعب الأمر إلا ريث يركبه (٥)

أى : قدر ما يركبه.

(رجع)

وأصعب الرجل كانت دابّته صعبة ، وأصعب الفرس (٦) : لم يرض.

* (صهب) : وصهب الشّعر صهبا وصهبة : احمرّ ظاهره ، وباطنه أسود.

فهو أصهب ، وأنشد أبو عثمان :

٣٥٥٤ ـ جاءوا يجرّون البنود جرّا

صهب السبّال يبتغون الشّرا (٧)

أراد أن عداوتهم لنا كعداو الرّوم ، والرّوم صيهب السبّال والشّعور

__________________

(١) الآية ٨٣ ـ الحجر.

(٢) جاء البيت الثانى فى تهذيب اللغة ٤ ـ ٣٦٧ ، واللسان ـ صبح وروايته :

«قريبة» مكان «بعيدة» ولم ينسب فى أى من الكتابين.

(٣) «فيه» ساقطة من ب.

(٤) ب : «الخير» بياء مثناة تحتية : تحريف.

(٥) الشاهد صدر بيت لأعشى باهلة وعجزه كما فى الأصمعيات ٩١ الأصمعية ٢٤ ، واللسان ـ صعب :

وكل أمر سوى الفحشاء يأتمر

وجاء فى تهذيب اللغة ٢ ـ ٥١ صدر بيت غير منسوب وعجزه :

ولا تعرب إلا حوله العرب

(٦) ق ، ع : «الفحل».

(٧) رواية ب : «يبعثون» مكان «يبتغون» وجاء الشاهد فى اللسان ـ صهب غير منسوب ، وفيه : «الحديد» مكان : «البنود».