وأصبر الشىء : أمرّ كالصّبر.
* (صرخ) : وصرخ صراخا : استغاث.
وأنشد أبو عثمان :
|
٣٥٢٧ ـ كنّا إذا ما أتانا صارخ فزع |
|
كان الصّراخ له قرع الظّنابيب (١) |
يقال : قرع للأمر ظنبوبه : إذا جدّ فيه.
وقال أبو عثمان وكذلك استصرخته أيضا : إذا استغثته ، قال العجاج :
|
٣٥٢٨ ـ والله لو لا أن تحشّ الطّبّخ |
|
بى الجحيم حين لا مستصرخ (٢) |
(رجع)
وصرخت الحبلى صرخة : صاحت ، وصرخ أهل الميت على الميت صراخا : صاحوا عليه ، وصرخ الدّيك صراخا : صوّت.
وأصرخ : أغاث.
* (صرم) : وصرمت الرّجل صرما ؛ هجرته ، وصرمت الشىء صرما (٣) : قطعته ، وصرمت التّمر صراما (٤) : جددته (٥) ، وصرم الرجل صرامة : عزم ، وصرم السيف : قطع.
قال أبو عثمان : وما كان صارما ، ولقد صرم صرامة.
(رجع)
وأصرم التمر : حان صرامه.
[قال أبو عثمان : ويقال أيضا أصرم النخل : حان صرامه](٦).
وقيل : إن الصّريم فى القرآن ، هو
__________________
(١) كذا جاء الشاهد فى جمهرة اللغة ٢ ـ ٢٠٨ منسوبا لسلامة بن جندل السعدى وهو كذلك فى ديوانه ١٢٥. والظبوب : الساق.
(٢) سبق الكلام على هذا الشاهد ، ورواية الديوان : «تالله».
(٣) ق : «صرما» بفتح الصاد ، وجاء فى ع : وصرمت الرجل صرما وصرما ـ بالفتح والضم ـ هجرته ، واللفظة فى ب «هجوته» بالواو : تصحيف.
(٤) «صراما» ساقطه من ع.
(٥) ق : «جردته» براء بعدها دال ، وفى ع : جذذته «بذال معجمة مفتوحة بعدها أخرى ساكنة من الجذ.
(٥) ق : «جردته» براء بعدها دال ، وفى ع : جذذته «بذال معجمة مفتوحة بعدها أخرى ساكنة من الجذ.