قال أبو عثمان : ويقال (١) [١٤٠ أ] أيضا أسقبت الدار بالسّين.
* (صلد) : قال : وصلد الرجل صلادة : بخل ، فهو صلدا [وأصلد (٢)].
(رجع)
وأصلد الرّجل أيضا : بخل.
فعل :
* (صقع) : صقعت الأرض صقعا ، وأصقعت : ضربها الصّقيع.
المهموز :
فعل :
* (صبأ) : صبأ النّاب ، والثنية صبوّا ، وأصبأ : طلع ، وصبأ الرّجل على القوم ، وأصبأ : هجم.
قال أبو عثمان : يقال ذلك فى كلّ ما هجمت عليه ، وأنشد :
|
٣٥٠٦ ـ هوى عليهم مصبئا منقضّا |
|
فغادر الجمع به مرفضّا (٣) |
(رجع)
وصبأ عليهم وأصبأ أيضا : دلّ ، وصبأ النّجم وأصبأ : طلع
قال أبو عثمان : وكذلك الهلال أيضا ، وقال الشاعر :
|
٣٥٠٧ ـ وأصبأ النّجم فى غبراء كاسفة |
|
كأنّه بائس مجتاب أخلاق (٤) |
فعل وفعل :
* (صدؤ) الفرس صدءة (٥) ، وصدئ صدءا.
قال أبو عثمان : وأصدأ أيضا بصدىء إصداءا ، وهو شقرة يخالطها سواد (٦).
(رجع)
__________________
(١) أ : «ويقال» : مكرورة خطأ من فعل النقلة.
(٢) «وأصلد» تكملة من ب وجاء فيه : رجل صلد ، وصلود : وأصلد : بخيل جدا.
(٣) جاء البيت الأول من الرجز فى اللسان ـ صبأ غير منسوب ، ولم أقف على قائله.
(٤) كذا جاء الشاهد فى إصلاح المنطق ١٧٧ ، والسان ـ صبأ غير منسوب.
(٥) ق : ذكر الفعل صدؤ فى مهموز فعل وأفعل باختلاف معنى.
(٥) ق : ذكر الفعل صدؤ فى مهموز فعل وأفعل باختلاف معنى.