* (دفر) : ودفره دفرا : دفع فى صدره.
ودفر دفرا : أنتن.
وأنشد أبو عثمان :
|
٣٣٦٣ ـ ومؤولق أنضجت كيّة رأسه |
|
فتركته دفرا كريح الجورب (١) |
ومنه قيل للدّنيا أمّ دفر ، ومنه قيل للأمة يا دفار.
* (دجم) : ودجم الليل دجمة ودجما (٢) : أظلم.
قال أبو عثمان : ودجم الرجل ودجم إذا حزن. (رجع)
* (دخل) : ودخل المكان والشىء دخولا.
ودخل الرّجل والشىء دخلا [ودخلا](٣) صار فيهما عيب ، ودخل الطّعام مثله : صار فيه السّوس.
وأنشد أبو عثمان :
|
٣٣٦٤ ـ رفدتذوى الأحسابمنهم مرافدى |
|
وذا الدّخل حتّى عاد حرّا سنيدها (٤) |
قال أبو عثمان : قال أبو بكر : ودخل أمره يدخل (٥) دخلا : فسد.
(رجع)
* (دحل) : ودحل (٦) الأرض دحلا : حفر فيها حفرا ضيّقة الأعالى واسعة الأسافل.
ودحلت البئر : تلجّفت (٧) من أسفلها.
ودحل دحلا : عظم بطنه.
قال أبو عثمان : وقال ثابت : دحل : دحلا استرخى بطنه.
(رجع)
__________________
(١) كذا جاء الشاهد فى اللسان / دفر منسوبا لنافع بن لقيط الفقعسى.
(٢) أ : «دجما» بفتح الجيم فى المصدر ، وجاء فى ب ، واللسان / دجم بالسكون ، وفعل بفتح العين فى الماضى / يأتى مصدره على «فعل» بسكونها فى الغالب.
(٣) «ودخلا» : تكملة من ب.
(٤) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب.
(٥) أ : «يدخل» بضم الخاء فى المستقبل ، وصوابه الفتح.
(٦) أ : «دخل» بخاء معجمة : تحريف.
(٧) أ ، ب : «تلحفت» تصحيف ، وجاء فى اللسان / دحل : «ودحلت البئر أدحلها : إذا حفرت فى جوانبها. وفيه كذلك : «وبئر دحول ذات تلجف فى نواحيها ، وبئر دحول : أى ذات تلجف ، إذا أكل الماء جوانبها «ولم أجد لتلحفت معنى مناسبا فى هذا السياق ، «وتلجفت» لفظة ق ، ع.