٣٣٢٧ ـ بيتا خفيّا فى الثّرى مدحوحا (١)
قال أبو عثمان : ودحّه بيده دحّا ـ وهو الضّرب بالكفّ منشورة ، ودحّ فى قفاه دحّا ودحوحا : مثل دعّ سواء قال الشاعر :
|
٣٣٢٨ ـ قبيح بالعجوز إذا تغدّت |
|
من البرنىّ واللّبن الصّريح |
|
تبغّيها الرّجال وفى صلاها |
|
مواقع كلّ فيشلة دحوح (٢) |
* (دسّ) : ودسّ البعير دسّا : حمل (٣) الهناء على مساعره (٤) ، ومثلا : «ليس الهناء بالدّسّ (٥).»
ودسّ الشىء فى الأرض دسّا : غيّبه فيها ، ودسّ الرّسول : أخفاه.
ودسّ البعير دسّا : تفرّجت أشاعره أو قرحت.
* (دعّ) : ودعّ اليتيم دعّا : دفعه.
قال أبو عثمان : وكذلك فى غير اليتيم كقوله : (يُدَعُّونَ إِلَىٰ نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا) (٦).
وأنشد :
|
٣٣٢٩ ـ ألم أكف أهلك فقدانه |
|
إذا القوم فى المحل دعّوا اليتيما (٧) |
* (دثّ) : ودثّت السّماء دثّا : مثل الطّلّ.
ودثّ دثّا : التوى عنقه أو بعض جسده.
قال (٨) أبو عثمان : ودثّه دثّا ، ضربه ، والدّثّ : الرّمى المقارب وراء الثياب (٩)
(رجع)
__________________
(١) كذا جاء الشاهد ونسب فى تهذيب اللغة ٣ ـ ٤٢٢ ، واللسان ـ دح.
(٢) كذا جاء الشاهد فى جمهرة اللغة ١ ـ ٥٨ واللسان ـ دح غير منسوب.
(٣) أ : «جعل» وأثبت ما جاء فى ب ، ق ، ع.
(٤) أ : «مشاعره» بشين معجمة : تحريف ، ومساعر البعير : أرفاغه ، وآباطه.
(٥) ق : «ومثل : ليس الهناء كالدس» وفى ع : «ومثل للعرب : ليس الهناء بالدس» وجاء فى مجمع الأمثال ٢ ـ ١٨٦ : «ليس الهنء بالدس».
(٦) الآية ١٣ ـ الطور.
(٧) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.
(٨) أ : «وقال» والعبارة منقولة عن ق وفيه : «ودثه دثا : ضربه ، والدث : الرمى المتقارب وراء الثباب.
(٩) أ ، ب : «الباب» تصحيف ، وصوابه ما أثبت عن تهذيب الألفاظ ١٠١ ، وتهذيب اللغة ١٤ ـ ٦٠ واللسان ـ دث ، وفى تهذيب الألفاظ ، «وقالوا : دثثته أدثه دثا ، والدث : الرمى المقارب من وراء الثياب».