* (أطلف) : قال أبو عثمان : وقال يعقوب يقال : قد أطلف دمه يطلف (١) ، وذهب دمه طلفا وطلفا وطليفا (٢) : أى باطلا ، قال الأفوه :

٢٣٢٦٠ ـ حتم الدّهر علينا أنّه

طلف ما نال منّا وجبار (٣)

المعتل منه :

* (أطاع) : أطاع أمره فأطاع لا غير.

قال أبو عثمان : وتقول للإبل [وغيرها](٤) إذا أصابت من الكلأ ما شاءت : أطاع لها الكلأ : أى تأكل ما شاءت : قال الطرمّاح :

٣٢٦١ ـ فما جلس أبكار أطاع لسرحه

جنى ثمر بالواديين وشوع (٥)

وقال أوس بن حجر :

٣٢٦٢ ـ كأنّ جيادهنّ برعن زمّ

جراد قد أطاع لها الوراق

الوراق : بفتح الواو ، وهو الحشيش الأخضر.

فعلل

* (طمحر) : [قال أبو عثمان](٦) : طمحر «الرّجل وغيره ، فارتفع : أى وثب.

__________________

(١) أ : «يطلف» بكسر اللام ، وصوابه الفتح كما أثبت عن ب ، وتهذيب الألفاظ ٢٧٥.

(٢) الذى فى تهذيب الألفاظ ٢٧٥ : «وذهب دمه طلفا وطليفا»

(٣) كذا جاء الشاهد ونسب فى تهذيب الألفاظ ٢٧٥ وبعده.

وله فى كل يوم عدوة

ليس عنها لامرىء طار مطار

وجاء الشاهد فى اللسان ـ جبر غير منسوب ، والجبار من الدم : الهدر.

(٤) «وغيرها» تكملة من ب.

(٥) رواية الديوان ٢٩٥ ، واللسان ، وشع ، والخصائص ٣ ـ ١٧٠ نقلا عن محقق الديوان «لسرحها» ، ونقل محقق الديوان عن «ابن جنى» قولين فى : «وشوع. أولهما أنها بمعنى كثير ، والثانى أن الواو عاطفة و «شوع» ضرب من النبات ، وجاء فى كتاب النبات والشجر للأصمعى ٥٨ : «والشوع : شجر البان.

(٧) «قال أبو عثمان» : تكملة من ب.