* (طسّ) : وطسّ الشّى طسّا (١) : تناوله بأطراف أصابعه.
* (طخّ) : وطخّ طخّا : شرس فى معاملته.
قال أبو عثمان : وطخّ الشىء يطخّه طخّا : إذا ألقاه من يده فأبعد ، ويقال : طخّ المرأة طخّا : كناية عن النكاح.
وروى عن يحيى بن يعمر أنّه اشترى جارية خراسانيّة ضخمة فدخل عليه أصحابه فسألوه عنها فقال : «نعم المطخّة».
* (طثّ) : قال : وطثّ الشىء طثّا : ضربه بيده فأزاله عن موضعه.
وقال الراجز يصف صقرا انقضّ لى سرب من الطير :
|
٣٢١٥ ـ يطثّها طورا وطورا صكّا |
|
حتىّ يزيل أو يكاد الفكّا (٢) |
يريد : فكّ الفم.
(رجع)
الثلاثى الصحيح
فعل
* (طح) : طمح البصر والشىء طموحا وطماحا : ارتفعا
وأنشد أبو عثمان للأعشى
|
٣٢١٦ ـ طمحت رؤوسكم لتبلغ عزّنا |
|
إنّ الذّليل بأن يضام جدير (٣) |
(رجع)
وطمحت به : رفعته ، وطمحت المرأة : فرّت من (٤) زوجها إلى أهلها.
* (طمس) : وطمس الشىء طموسا : درس.
__________________
(١) أ : طساسا ، وصوابه ما أثبت عن ب ، ق ، ع ، واللسان ـ طس.
(٢) هو يحيى بن يعمر العدوانى أبو سليمان. قاض من علماء التابعين ، أول من نقط المصاحف ، كان عارفا بالحديث والفقه ولغات العرب توفى سنة ١٢٩ ه له ترجمة فى بغية الوعاة ٢ ـ ٣٤٥ ، ومعجم الأدباء ٧ ـ ٢٩٦ ، وأعلام الزركلى ١١٥٧.
(٣) أ : «يصام» بالصاد المهملة : تحريف.
ولم أجد الشاهد فى ديوان الأعشى ميمون بن قيس ، وفى ديوانه مقطوعة على الوزن والروى ، ولم أقف على من استشهد به.
(٤) ق ، ع : «عن».