فعل وفعل وفعل
* (طلق) : طلقت (١) المرأة ، وطلقت (٢) طلاقا : بانت من زوجها ، وطلقت وطلقت : سرحت حيث ساءت.
وأنشد أبو عثمان :
٣١٩١ ـ معقّلات العيس أو طوالق (٣)
وطلقت المرأة طلقا : أخذها وجع الولادة.
وطلق الوجه طلاقة (٤) : سهل ، وطلق اليوم والليلة : لم يكن فيها حرّ ، ولا يرد ، ولا مكروه.
وطلق اللّسان طلوقا وطلوقة : كان حديدا وأطلقت كلّ محبوس : خلّيت سبيله ، وأطلق الدواء : أسهل ، وأطلق القوم : كانت إبلهم طوالق.
قال أبو عثمان : وقال أبو عبيدة : يقال لكل قائمة ليس بها وضح بياض قد أطلقت ، فهى مطلقة ، أى لم تمسك ببياض.
قال : ولغة لقوم : يجعلون المطلق (٥) مطلق اليد أو اليدين : إذا لم يكن بها ، أو بهما بياض ، وقوم يجعلون الإطلاق : إذا كانت يد (٦) ورجل من شقّ محجّلتين ، فهما مطلقتان ، ويجعلون الإمساك : إذا كانت يد ورجل من شقّ بلا تحجيل فهما ممسكتان ، قال شاعر هذه لغته :
٣١٩٢ ـ وجانب أطلق بالبياض |
|
وجانب أمسك لا بياض (٧) |
(رجع)
* (طرف) : وطرف البصر طرفا : تحرّك.
__________________
(١) للفعل «طلق» تصاريف أخرى فى باب فعل وأفعل باتفاق معنى.
(٢) «طلقت» بالضم قول ثعلب ، والأخفش لا يرى طلقت بالضم.
(٣) جاء الشاهد فى اللسان ـ طلق غير منسوب.
(٤) أ. ب : «طلاقا» وصوابه ما أثبت عن ق ، ع ، واللسان ـ طلق.
(٥) اللسان ـ طلق «الإطلاق» بالمصدر وكلاهما جائز.
(٦) أ : «أو به وصوابه ما أثبت عن ب ، ق ، ع ، واللسان.
(٧) جاء الشاهد فى اللسان ـ مسك غير منسوب.