قال أبو عثمان : قال أبو زيد : ونبأت أنبأ نبأ ونبوءا إذا ارتفعت وكلّ مرتفع نابىء

(رجع)

وأنبأتك بالأمر : أعلمتك به (١).

* (نشأ) : ونشأ السّحاب نشا : ارتفع ، ونشأ الإنسان نشأ ، ونشأة : كبر.

قال أبو عثمان : وقال النضر : الناشىء : المحتلم ، وأنشد :

٢٩٥٢ ـ وأرسلت فيها عبد سوء وناشئا

ينام الضّحى واللّيل أنوم من فهد (٢).

وقال الاخر :

٢٩٥٣ ـ علّقتها غرّا غلاما ناشئا

رود الشّباب وعلّقتنى جاريه (٣)

(رجع)

ونشأت الساعات : ابتدأت.

وأنشأ فلان يحدّث (٤) ، أو يقول : ابتدأ ، وأنشأ الله الأشياء : خلقها بلا مثال ، وأنشأ السّحاب يمطر : بدأ.

قال أبو عثمان : ويقال : أنشأت دارا ، أو شبهها : ابتدأت بنيانها.

(رجع)

فعل وفعل (٥) :

* (نسأ) : نسأت الدابة نسأ : سقتها ، ونسأتها فى السّير [١١٧ ـ ب] دفعتها ، ونسأت الشّىء عن نفسى : دفعته ، ونسأت الشىء أيضا : أخّرته (٦)

وأنشد أبو عثمان :

٢٩٥٤ ـ ألسنا النّاسئين على معدّ

شهور الحلّ نجعلها حراما (٧)

__________________

(١) ق : «بالأمر أعلمتكه» وفى ع «الأمر : أعلمتكه».

(٢) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.

(٣) لم أقف على الشاهد وقائله.

(٤) ب : «تحدث» بتاء مثناة فى أوله ، وبالياء التحتية أصوب.

(٥) ق : «وعلى فعل وفعل».

(٦) للفعل : نسأ تصاريف أخرى فى باب فعل وأفعل باتفاق معنى.

(٧) كذا جاء الشاهد فى التهذيب ١٣ ـ ٨٣ واللسان ـ نسأ منسوبا لعمير بن قيس بن جذل الطعان.