قال أبو عثمان : قال أبو زيد : ونبأت أنبأ نبأ ونبوءا إذا ارتفعت وكلّ مرتفع نابىء
(رجع)
وأنبأتك بالأمر : أعلمتك به (١).
* (نشأ) : ونشأ السّحاب نشا : ارتفع ، ونشأ الإنسان نشأ ، ونشأة : كبر.
قال أبو عثمان : وقال النضر : الناشىء : المحتلم ، وأنشد :
٢٩٥٢ ـ وأرسلت فيها عبد سوء وناشئا |
|
ينام الضّحى واللّيل أنوم من فهد (٢). |
وقال الاخر :
٢٩٥٣ ـ علّقتها غرّا غلاما ناشئا |
|
رود الشّباب وعلّقتنى جاريه (٣) |
(رجع)
ونشأت الساعات : ابتدأت.
وأنشأ فلان يحدّث (٤) ، أو يقول : ابتدأ ، وأنشأ الله الأشياء : خلقها بلا مثال ، وأنشأ السّحاب يمطر : بدأ.
قال أبو عثمان : ويقال : أنشأت دارا ، أو شبهها : ابتدأت بنيانها.
(رجع)
فعل وفعل (٥) :
* (نسأ) : نسأت الدابة نسأ : سقتها ، ونسأتها فى السّير [١١٧ ـ ب] دفعتها ، ونسأت الشّىء عن نفسى : دفعته ، ونسأت الشىء أيضا : أخّرته (٦)
وأنشد أبو عثمان :
٢٩٥٤ ـ ألسنا النّاسئين على معدّ |
|
شهور الحلّ نجعلها حراما (٧) |
__________________
(١) ق : «بالأمر أعلمتكه» وفى ع «الأمر : أعلمتكه».
(٢) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.
(٣) لم أقف على الشاهد وقائله.
(٤) ب : «تحدث» بتاء مثناة فى أوله ، وبالياء التحتية أصوب.
(٥) ق : «وعلى فعل وفعل».
(٦) للفعل : نسأ تصاريف أخرى فى باب فعل وأفعل باتفاق معنى.
(٧) كذا جاء الشاهد فى التهذيب ١٣ ـ ٨٣ واللسان ـ نسأ منسوبا لعمير بن قيس بن جذل الطعان.