قال : ونشر الراعى غنمه ينشرها نشرا ، وذلك بعد أن يؤويها فانتشرت هى ، والاسم النّشر بفتح النّون والشّين ، ومنه يقال للقوم المتفرّقين الذين لا يجمعهم رئيس نشر أيضا.

(رجع)

ونشرت الأرض : حييت وأنبتت.

ونشر البعير نشرا : جرب.

وأنشر الله الأرض بللطر : أحياها (٦)

* (نشغ) : ونشغ الصّبىّ نشفا (٧) : مصّ ، ونشغ الرّجل نشيغا : بكى شوقا إلى صاحبه.

وأنشد أبو عثمان لرؤبة :

٢٩٣٣ ـ عرفت أنّى ناشغ فى النّشّغ

إليك أشكو من نداك الأسبغ (٨)

ونشغت الصّبىّ : أو جرته الدّواء والطّعام ، ونشغت الأرض : جرى

__________________

(١) أ : «النظرة» بضم النون وفتح الظاء وما أثبت عن ب أدق.

(٢) الآية ١٤ الأعراف.

(٣) الآية ٢٨٠ البقرة. والآية جاءت بضم السين فى النسختين «وميسرة بضم السين قراءة نافع والضم لغة أهل الحجاز وهو قليل ، وقرأ الجمهور بفتح السين على اللغة الكثيرة وهى لغة أهل نجد ، البحر المحيط ٢ ـ ٣٤٠.

(٤) للفعل معان أخرى فى باب فعل وأفعل باتفاق معنى.

(٥) الشاهد عجز بيت للأعشى صدره كما فى الديوان واللسان ـ نشر

حتى يقول الناس مما رأوا

(٦) ق ع : وأنشر الله الميت : أحياء ، والأرض بالمطر أحياها».

وجاء فى «ع» والنشر : أن ينتشر الغنم بالليل».

(٧) للفعل معان أخرى فى باب فعل وأفعل باتفاق معنى.

(٨) أ : «أشكوا» بألف بعد الواو خطأ من النقلة ، والأسبغ» بباء موحدة أى الشامل ، ورواية الديوان : ٩٦ للبيت الثانى.

إليك أرجو من نداك الأسوغ

١٥٧