قال أبو عثمان : وأنزع القوم : نزعت إبلهم إلى أوطانها (١) ، وأنشد أبو عثمان :

فقد أهافوا زعموا وأنزعوا (٢)

* (نكد) : ونكد العطاء نكدا : قلّله.

وأنشد أبو عثمان :

٢٩٢٢ ـ وأعط ما أعطيته طيّبا

لا خير فى المنكودو النّاكد (٣)

ونكد نكدا : لم يعدم شرا.

وأنكدته : صادفته نكدا ، وعطاءه (٤) قليلا.

* (نغر) : ونغر الشىء نغيرا : صوّت ، ونغرت الناقة : ضمّت مؤخّرها ، ونهضت.

ونغرت القدر نغرا ، ونغيرا : غلت ، ونغر الرجل (٥) نغرا : حقد.

قال أبو عثمان : ويقال : أيضا : نغر صدره من الغضب ونغل.

قال : وقال اليزيدىّ : نغرت بالماء نغرا : إذا أكثرت منه ، وأنت فى ذلك لا تروى.

(رجع)

وأنغرت الشاة : خرج مع لبنها دم.

* (نزح) : ونزح نزوحا : بعد (٦)

قال أبو عثمان : يقال ذلك فى كلّ (٧) ما بعد ، تقول : نزحت الدّار والبلد ، ونزح الوصل والحبّ كلّ ذلك معناه البعد.

قال ذو الرمة :

٢٩٢٣ ـ النّازح الوصل مخلاف لشيمته

لونان منقطع منه فمصروم (٨)

__________________

(١) من قوله : وأنزع القوم منقول عن ق.

(٢) جاء الشاهد فى تهذيب اللغة ٢ ـ ١٤٣ غير منسوب ، ولم أقف على تكملته.

(٣) كذا جاء فى تهذيب اللغة ١٠ ـ ١٢٣ واللسان ـ نكد غير منسوب.

(٤) أ : «وعطاه» وما جاء عن ب ، ق ، ع أدق.

(٥) ق : ونغر الرجل ـ بالكسر ـ».

(٦) ق : ذكر الفعل «نزح» فى باب الثلاثى المفرد.

(٧) أ ، ب «كلما» تصحيف.

(٨) رواية ديوان ذى الرمة ٥٦٩.

أم نازح الوصل مخلاف بشيمته

لونان منطقع منه فمصروم