ونشطته الحيّة نشطا : لدغته.

[١١٦ ـ أ] ، ونشطت العقدة : شددتها بأنشوطة وهى حديدة يعقد بها ، ونشطت الدلو من البئر : جذبتها.

قال أبو عثمان : ونشطته بأنشوطة ، والجميع النّشط : أى أوثقته بذلك. قال : ويقال للنّاقة : حسن (١) ما نشطت السّير : يعنى سدو يديها (٢)

(رجع)

ونشط نشاطا : خفّ لعمل أو جرى ، ونشط الثّور [الوحشىّ (٣)] : خرج من موضع إلى غيره.

ينشط ، وهو ناشط ، قال الشاعر :

٢٩١٥ ـ أذاك أم نمش بالوشى أكرعه

مسفّع الخدّ غادنا شط شبب (٤)

وأنشطت العقدة : حللتها (٥) ، وأنشط القوم : صارت دوابّهم نشيطة.

* (نزق) : ونزق الفرس وغيره نزقا ونزوقا : وثب.

ونزق الإنسان نزقا : خفّ وطاش (٦).

وأنزق : أكثر الضّحك.

* (نصب) : ونصبت الشىء نصبا : أقمته ، ونصبت الحرف : فتحته (٧) ، ونصبت القوم : عاديتهم ، ونصبت لهم حربا : أظهرتها.

وأنشد أبو عثمان لذى الرّمّة :

٢٩١٦ ـ نصبت لهم نفسى وأطلال بعد ما

أزى الظّلّ واكتنّ اللّياح المولّع (٨)

يريد نصب لهم شرّا [بنفسه (٩)] ، وأط ل : اسم ناقته.

__________________

(١) ب «حسن» بسين ساكنة ، ولم تضبط فى ب ، وجاء فى تهذيب اللغة ١١ ـ ٢١٤ واللسان ـ نشط : مضمومة.

(٢) اللسان ـ نشط «سدو يديها فى سيرها».

(٣) «الوحشى» تكملة من ب ، ق ، ع.

(٤) جاء الشاهد فى اللسان ـ نشط منسوبا لذى الرمة برواية «هاد» مكان «غاد» وفى أ«بالوشم» مكان بالوشى» وبرواية ب جاء فى الديوان ١٧.

(٥) أ : «حلتها» تصحيف.

(٦) ق : «طاش وخف» وهما سواء.

(٧) ق ، ع : وبالإعراب : حركته حركة النصب».

(٨) رواية الديوان ٣٤٦ : «وجهى» مكان «نفسى».

(٩) «بنفسه» تكملة من ب.