يشتمل عليه الحال السابقة مثل ان يجعل قوله برداك تبجيل حالا من الضمير في سالما) وليعلم ان الاستشهاد بالبيت انما ياتي على الاحتمال الاول فليس البيت نصا في المقصود لوجود الاحتمال الثاني ايضا فتدبر وللحال اقسام اخر بيناها في المكررات عند قول ابن مالك.

(وقال بعضهم) يعنى نجم الائمة (ان كان المبتدء) في الجملة الاسمية الحالية (ضمير ذى الحال يجب الواو) كما قال الشيخ عبد القاهر (والا) اى وان لم يكن المبتدء ضمير ذي الحال (فان كان الضمير فيما) اى في الاسم الذى (صدر به الجملة) الحالية (سواء كان) ذلك الاسم الذي صدر به الجملة (مبتدء نحو) كلمته (فوه الى في) قد مر بيانه (و) نحو قوله تعالى (اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ)) وقد مر بيانه ايضا ونحو جائنى زيد يده على راسه (او) كان ذلك الاسم الذي صدر به الجملة وفيه الضمير (خبرا) مقدما (نحو وجدته حاضراه الجود والكرم) الشاهد في حاضراه فانه خبر مقدم وفيه ضمير ذي الحال ونحو خرجت مع البازي على سواد (فلا يحكم بضعفه) اى بضعف وقوع الجملة الاسمية حالا (مجردا عن الواو لكون الرابط) يعنى الضمير (في اول الجملة) الاسمية الحالية فلم تبق على الاستقلال (وهذان البيتان) اي قوله برداك تبجيل وحاضراه الجود (من هذا القبيل والا) اى وان لم يكن الضمير فيما صدر به الجملة بان يكون الضمير في اخر الجملة الاسمية الحالية (فهو) اى كونه مجردا عن الواو ضعيف كقوله.