الصفحه ٣٥١ :
بجملة مستقلة متلاقية) اى متناسبة (له) اى الكلام (في المعنى على طريق
المثل او الدعاء او نحوهما) من
الصفحه ٣٨ : في المثال الاتى اعنى قل هو
الله احد فان المعنى الذي وضع له لفظ الجلالة لا يتاتى حضوره في ذهن السامع
الصفحه ٦٥ : عافاك الله اى
اعفاك الله وبمعنى فعل نحو واقع بمعنى وقع ودافع بمعنى دفع وسافر بمعنى سفر انتهى.
وقال في
الصفحه ١٨١ :
ما فيه فالاشتمال (من حيث كونه) اى المبدل منه دالا عليه اجمالا ومتقاضيا
له) اى طالبا له (بوجه ما
الصفحه ٣٧ : وقوع الشركة
فيه كالوجود الخارجى والحياة واللون المخصوص وامثالها ولا شك انها صفات ومشخصات
لازمة له في
الصفحه ٥٨ : الله تعالى فذهب الى انه اعرف من
كل معرفة ونقل انى رايت فى المنام كان الله قد نجانى من احوال الحساب
الصفحه ٢٨٢ :
غير المخاطب مماثل له او غير مماثل) فحينئذ يخرج لفظ مثل وغير مما نحن فيه فليس
تقديمهما كاللازم لان
الصفحه ٣٥٩ : المؤمنين (ع) ونقل انه كان
جالسا في بستان مع جماعة من اخوانه في زمن الحصرم اي العنب الاخضر فذكر بعضهم
الحجاج
الصفحه ١٠٥ : الْمَغْضُوبِ
عَلَيْهِمْ) وصفا له) وانما حكم بكون غير نكرة لما في الرضى من ان
بعض الاسماء قد توغل في التنكير
الصفحه ١٤٤ : له في ذلك الاسم نحو (بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) اذ لا شريك له تعالى في اسم
الصفحه ١٤٧ : الذي يظن بك الخ وصف له كاشف عن معناه
كما حكى عن الاصمعى انه سئل عن» معنى الالمعي فانشد» في الجواب هذا
الصفحه ٢٠٢ : ان
يكون الرجل حتى يستحق ان يقال له ذلك) اي يقال له انه بطل محام (و) ان يقال (فيه)
ذلك (فان كنت تصورته
الصفحه ٦٩ : بالموصول من التفخيم والتعظيم ما لا يخفى على من له ذوق سليم وفهم
مستقيم اذ فيه دلالة على ان ما غشيهم بلغ من
الصفحه ٣٠٩ : الموجبة الجزئية السالبة الكلية
فيكون السلب الكلي (تخطئة له) للمستفهم (في اعتقاد ثبوت احدهما) ورفعا لما
الصفحه ٣٥٨ : بِها أَفِي اللهِ شَكٌّ فاطِرِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ) (وفيه) اي في هذا الالتفات والخطاب (تعظيم لامر