قائمة الکتاب
البحث
البحث في المدرّس الأفضل
٣٤٣/١ الصفحه ٢٢٧ : المستعمل في
غير الموجب للاستغراق اصلية لا بدل من الواو واما في الموجب نحو (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) فهى بدل
الصفحه ٤٤ : باختصار فاحفظ ذلك فانه يفيدك في المباحث
الاتية كما يتضح بذلك ما تقدم (نحو (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ)) في
الصفحه ٣٢٨ : فلزيادة التمكين اى تمكين المسند اليه عند السامع) اى في ذهنه (نحو
(قُلْ هُوَ اللهُ
أَحَدٌ اللهُ الصَّمَدُ
الصفحه ٣٢٩ : غيره
اي نظير (قُلْ هُوَ اللهُ
أَحَدٌ اللهُ الصَّمَدُ) في وضع المظهر موضع المضمر لزيادة التمكين من باب
الصفحه ٣٨ : في المثال الاتى اعنى قل هو
الله احد فان المعنى الذي وضع له لفظ الجلالة لا يتاتى حضوره في ذهن السامع
الصفحه ٢٤٧ : والقصر (من المخاطب) لانه نسب الفعل
في اعتقاده الى غير من هو له على احد الوجوه الثلاثة.
وانت خبير بما
في
الصفحه ١٢٨ : الله تعالى (نُسْقِيكُمْ مِمَّا
فِي بُطُونِهِ) والضمير للانعام وقال سيبويه افعال واحد لا جمع وجاء
قميص
الصفحه ٢١١ : اذا صوت يخرج من كل واحد منها صوت ولذا قيل هو حسن
الالحان يعيش الف سنة ثم يلهمه الله تعالى بانه يموت
الصفحه ٥١ :
عائشة رضى الله عنها وكل واحدة من ازواج النبي (ص) ام المؤمنين لقول الله عز اسمه (النَّبِيُّ أَوْلى
الصفحه ٩٠ : اليه باللام) وحدها والالف زائدة هذا احد الاقوال والثانى ان المعرف
هو ال بجملتها فالهمزة اصلية كما في
الصفحه ٣٦٣ : تعالى (يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ)) جمع الهلال (قُلْ هِيَ مَواقِيتُ
لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ) هذا هو
الصفحه ١٠٥ : انه اذا اضيف غير الى معرف له
ضد واحد فقط تعرف لانحصار الغيرية كقولك عليك بالحركة غير السكون وكذا اذا
الصفحه ١٥٦ :
فالغرض الذي وضع له التاكيد احد ثلاثة اشياء احدها ان يدفع المتكلم ضرر
غفلة السامع وثانيها ان يدفع
الصفحه ١١٣ : لانه) اى احد الاحتمالين هو
المفهوم عرفا) بحسب القرائن الدالة عليه (لا صاغة الدنيا) اذ العقل حاكم بانه
الصفحه ٢٣ : النسبة) الى كل احد (نحو (خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ) يفهم منه ان المراد هو الله جل جلاله) لوجود القرنية
العقلية
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
المدرّس الأفضل [ ج ٣ ]
