الصفحه ١٤٣ : وفرسانك وبشيء يسير من فيضان جودك واحسانك) والحاصل انك يوما تطرد الروم عن
رعاياك بقليل من خيلك وفرسانك لان
الصفحه ٣٧٨ :
الحاء الموت والدريئة على وزن الصحيفة او الدرية على وزن الرمية كما في مفردات
الراغب ما يتعلم عليه الطعن
الصفحه ١١٧ : كالمفرد في شمول الافراد (صح بلا خلاف نحو جائني القوم) الا زيدا
والا زيدين والظاهر من هذا المثال ان المراد
الصفحه ١٤١ : الاشكال وحله (الى ما ذكره بعض النحاة من انه محمول على
التقديم والتاخير اى ان نحن الا نظن ظنا) هذا تعريض
الصفحه ٢٤٠ :
ما عللو به امتناع التركيب المذكور اعنى ما انا ضربت الا زيدا فصح التركيب
ولا تناقض فيه (كما اذا قلت
الصفحه ٢٥٨ : ذاناب لا شر حقير) فيكون من
تخصيص النوع ولا مانع منه (فيصح قولهم) اي الائمة ان (معناه ما اهر ذاناب الا شر
الصفحه ٢٦١ : بالفاعل لما بين في النحو من ان ضمير الفاعل لا ينفصل الا اذا
جرى على غير من هو له ونحوه وليس ما نحن فيه من
الصفحه ١٤٢ : وغيره من حيث التوهم صار المستثنى منه في ما ضربت الا
ضربا كالمتعدد الشامل للضرب وغيره من حيث التوهم فكانك
الصفحه ٢١٣ : روى
عن النبي ص اللهم لا طير الا طيرك ولا خير الا خيرك ولا اله غيرك اللهم لا ياتي
بالحسنات الا انت ولا
الصفحه ٢٦٢ :
غير من هو له في موضع الالتباس واذا وقع بعد الا نحو ما قام الا انا او بعد
معناها نحو انما يدافع عن
الصفحه ٤٦ : الكلمة اى قولنا لا اله الا
الله انه (لا مستحق للعبودية له فى الوجود او موجود الا الفرد الذي هو خالق
الصفحه ١٣٤ : حقيقة الا ذلك القدر وهو انه
رجل او تتجاهل وترى انك لا تعرف منه الا جنسه كما اذا سمعت شيئا في اعتقادك
الصفحه ٢٠٤ : ذلك التخصيص والقصر هنا قصر الصفة في الموصوف «اي لا
رازق الا هو» جل جلاله وعظم نواله ولنعم ما قيل
الصفحه ٢٣٧ :
امتناع ما انا ضربت الا زيدا (انه قد سبق) في محصول كلام الشيخ (ان مثل هذا)
التقديم (اعنى تقديم
الصفحه ٢٦٧ : يعلم ان سائر
التوابع ايضا كذلك.
(و) لذا ايضا (اتفقوا)
في باب الاستثناء (على امتناع ما جائني الا اخوك