البحث في المدرّس الأفضل
١٩٧/١ الصفحه ٨٠ : خطاء الى النظم ويدخل تحت هذا الاسم الا وهو معنى من معانى النحو ،
وقد اصيب به موضعه ووضع في حقه ، او
الصفحه ١٤١ : بالعلوم الثلاثة المتقدمة
، وعلم المعاني ـ كما يأتي ـ غالبه من علم النحو.
لأنا نقول :
الأمر ليس كذلك
الصفحه ٧٦ : يسميه الشيخ عبد القاهر بالنظم حيث يقول) في
دلائل الاعجاز بتغيير يسير : (النظم هو توخي معاني النحو فيما
الصفحه ٢٧٠ :
الاشارة التى لا يتعين معانيها الا بها ، نحو هذا وهاتا وهذان وهاتان
وهؤلاء.
(وحروف الصلة)
وقد
الصفحه ١٠٧ : «ك» «ث» «ي» «ر» مثلا ونحوها (و) يريد (بالمعانى المعانى الثواني) اى
المضيافية وطول القامة والمترفية ونحوها (التى جعلت
الصفحه ١٦١ :
الصفة والحيثية (كالاعلال) في قام واستقام ونحوهما (والادغام) في نحو مدّ
واجلل ونحوهما (والرفع) في
الصفحه ٣٠٥ : العقليين (داخل في تعريف علم المعانى ، وكأنه) اى ما
زعمه (مبنى علي انه) البحث (عن الأحوال المذكورة في
الصفحه ٢٢٧ :
كالذكر والحذف والتعريف والتنكير والاضمار والاظهار ونحوها ، وككون المسند اسما او
فعلا او جملة اسمية او
الصفحه ٢٣٠ : القوانين في آخر
القانون الاول ما يفيدك ههنا ـ فراجع ان شئت.
(او زيادة اداة)
نحو «هل قام زيد» (والتمنى
الصفحه ١٣١ : علم البلاغة في) علمى (المعاني والبيان ، وانحصار مقاصد الكتاب في الفنون
الثلاثة) اى المعاني والبيان
الصفحه ١٧٥ : الاجادة ومسائل من اللغة والنحو
مبثوثة اثناء ذلك متفرقة يستقرئ منها الناظر في الغالب معظم قوانين العربية
الصفحه ٦٥ : بالألفاظ والمعاني ، الا ان للغة العربية مزية على غيرها لما
فيها من التوسعات التي لا توجد في لغة اخرى سواها
الصفحه ١٥٣ :
والتاريخ موارد معجزاته (ص) وكراماته من نحو ما ذكرناه وغيره الى اكثر من ثلاثة
آلاف ، وان الكثير منها في عصره
الصفحه ١٦٢ : المعانى (علم يعرف به هذه
الأحوال من حيث انها يطابق بها اللفظ مقتضى الحال ، اذ لو لا اعتبار هذه الحيثية)
اى
الصفحه ٥٠ : الأقسام (حديث اجمالي يفّصله علم
المعانى) كلا في بابه ومحله المناسب المعدله.
(اذا تمهد هذا)
الحديث