(وتمييز السالم من مخالفة القياس) الصرفى (عن غيره يبين في علم الصرف ، اذ به يعرف ان الأجلل) بفك الادغام (مخالف للقياس دون الأجل) بالادغام (وقس على هذا البواقي) مثلا بعلم النحو يعرف ان «ضرب غلامه زيدا» مخالف للقانون النحوى المشتهر بين معظم اصحابه ، حتى يمتنع عند الجمهور دون «ضرب زيدا غلامه» والى هذه المسألة اشار ابن مالك بقوله :
وشاع نحو خاف ربه عمر |
|
وشذ نحو زان نوره الشجر |
واما تنافر الحروف او الكلمات فانما يعرف بالحس والذوق السليم.
(فاتضح ان تمييز الفصيح عن غيره) يعلم ويكتسب من علوم متعددة ويوضح فيها بعد سلامة الحس ، والى ذلك اشار بقوله : (منه ما يتبين ـ اى يوضح ـ في علم متن اللغة كالغرابة) كاجتمعتم وكالسراج (عن غيره) كتكأكأتم ومسرجا.
(وانما قال متن اللغة لأن اللغة) كما قلنا آنفا (قد تطلق على جميع اقسام) العلوم (العربية) الاثنى عشر التي ذكرناها في الجزء الأول من المكررات (او) يتبين (في علم التصريف كمخالفة القياس) في اجلل بفك الادغام (او) يتبين (في علم النحو كضعف التأليف) في «ضرب غلامه زيدا» (والتعقيد اللفظى) في قولهما :
وما مثله في الناس الا مملكا |
|
ابو امه ابوه حى يقاربه |
سأطلب بعد الدار عنكم لنقربوا |
|
وتسكب عيناي الدموع لتجمدا |
(او يدرك بالحس) والذوق (كالتنافر) بين الحروف في مستشزرات وهمخع ، او بين الكلمات في قوله :