الصفحه ١٦٣ : ولا الثاني ولا الثالث ، قلت : يا أمير المؤمنين إن قدر
الآية عظيم ، إن الله يقول : (
ثاني اثنين
إذ هما
الصفحه ٢٠٢ : لضغنه ، ومال الآخر
لصهره مع هن وهن إلى أن قام ثالث القوم نافجا حضنيه بين نثيله ومعتلفه وقام معه
بنو أبيه
الصفحه ٢٢٩ : الإمام البر التقي النقي ابن بنت المصطفى وثالث أولي
الأمر المفروض علينا طاعتهم ... يذبح في كربلاء كما يفعل
الصفحه ٢٦٢ :
الوقت الثاني : أول الليل وهو بداية
الوقت للمغرب والعشاء معا.
الوقت الثالث : الفجر وهو الوقت
الصفحه ٢٧٦ :
فبعضها يقول بأن التحريم صدر يوم خيبر وأخرى في يوم الفتح وثالثة في تبوك ورابعة
في عمرة القضاء وخامسة في
الصفحه ١٤٣ : والجماعة ، والكتاب الثاني المراجعات وهو مناظرة قيمة جرت بين
عالم شيعي وهو السيد عبد الحسين شرف الدين وآخر
الصفحه ١٦٨ : كتاب الله وعترتي أهل بيتي ألا
وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ».
وقال أيضا : « يوشك أن يأتيني
الصفحه ١٥٦ :
ولقد أورد الحديث البخاري في كتاب
الجهاد والسير باب ما قيل في لواء النبي
الصفحه ٧٨ : أبي قحافة! أفي كتاب الله أن ترث
أباك ولا أرث أبي لقد جئت شيئا فريا أفعلى عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه
الصفحه ٩٠ :
آذاها ».
رواه مسلم في صحيحه كتاب فضائل الصحابة
باب فضائل فاطمة.
وفي رواية « فاطمة بضعة مني يقبضني
الصفحه ١٧٧ : هنا تتمة للفائدة :
* صحيح البخاري كتاب الأحكام ج ٩ ص ٧٢٩.
* صحيح مسلم ج ٣ كتاب الإمارة باب الناس
الصفحه ٦ : كتاب والنبي هو الذي ينبئ عن الله وإن لم يكـن معه كتاب ٣٤٩
٣. الرسول من جاء بشرع
جديد والنبي أعم
الصفحه ١٣ : كتاب والنبي هو الذي ينبئ عن الله وإن لم يكـن معه كتاب ٣٤٩
٣. الرسول من جاء بشرع
جديد والنبي أعم
الصفحه ٥٠ : أوتوا الكتاب إلا من بعد ما
جاءهم العلم بغيا بينهم ) (٢)
، ( وما تفرقوا إلا من بعد
ما جاءهم العلم بغيا
الصفحه ٦٧ :
الفاطمية في مصر د. جمال الدين سرور ص ١٣٢.
(٢) ـ يقول الدكتور
محمد جمال الدين سرور في كتابه الدولة