الصفحه ٢ : على
خلاف السنة الحكيمة في الكون ........................ ١١٩
١٠. أن تكون هناك
رابطة منطقية بين ثبوت
الصفحه ٣ :
الشفاعة في القرآن الكريم ، وهي على سبعة أصناف ............................. ١٩٦
الصنف الأوّل
الصفحه ٤ :
الشفاعة يجر إلى التمادي في العصيان ................. ٢٥٥
الإشكال الثالث :
الحاكم العادي لا يقبل الشفاعة
الصفحه ٩ : على
خلاف السنة الحكيمة في الكون ........................ ١١٩
١٠. أن تكون هناك
رابطة منطقية بين ثبوت
الصفحه ١٠ :
الشفاعة في القرآن الكريم ، وهي على سبعة أصناف ............................. ١٩٦
الصنف الأوّل
الصفحه ١١ :
الشفاعة يجر إلى التمادي في العصيان ................. ٢٥٥
الإشكال الثالث :
الحاكم العادي لا يقبل الشفاعة
الصفحه ٢٨ :
في طول حواره معنا على كتاب أو مصدر شيعي مما يعملون به بل كان يرشدنا إلى مصادر
أهل السنة والجماعة لنجد
الصفحه ٣٥ :
قلت : وكيف يعلم بنا ونحن في الأرض.
قال : بعلمه.
قلت : ـ إذا الذات الإلهية شيء وعلمه
شيء آخر
الصفحه ٤٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
( قل ما كنت بدعا من
الرسل )(٣)
وبتقريب أكثر فإن السنن التي كانت في السابقين لن تتوقف عند أمة محمد
الصفحه ٥٦ :
باعتبارها عائقا
وحائط صد منيع يجب تجاوزه خصوصا في مسألة الاعتقاد والتي نسأل عنها باعتبارها
تكليفا
الصفحه ٥٧ :
كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون
) (٢).
(
إن الذين
كذبوا بآياتنا
الصفحه ٧٠ : نجدها في السودان أكثر من الدول العربية الأخرى مما
يدلل على عمق محبة السودانيين لأهل بيت النبوة
الصفحه ٧٥ :
في النهاية لأني على ثقة من أنه لا يستطيع الإجابة عليها ، ولقد أضفت إليها رأيي
الخاص ، ولأغير مجرى
الصفحه ٩٨ : الإلهية ولبيان هذه الحقيقة يقول القرآن الكريم ( إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في
الدنيا والآخرة
الصفحه ١٠٠ :
بنزول الآية في أهل البيت (ع) وفاطمة عماد ذلك
البيت فوجب أن تكون معصومة لأنها أحد مصاديق ذلك السبيل