البحث في بنور فاطمة (ع) اهتديت
٢٣٣/١٦٦ الصفحه ٤ : إلا إذا تغير علمه وهو مستحيل على الله ٢٥٩
الإشكال الرابع : ليس
في القرآن نص قطعي على وقوع الشفاعة
الصفحه ٥ : الثامن : هل
الشفيع هو أشد رأفة بالعباد من الله ؟ ................... ٢٧٦
الإشكال التاسع : كل
إنسان قيد
الصفحه ٦ : كتاب والنبي هو الذي ينبئ عن الله وإن لم يكـن معه كتاب ٣٤٩
٣. الرسول من جاء بشرع
جديد والنبي أعم
الصفحه ١١ : إلا إذا تغير علمه وهو مستحيل على الله ٢٥٩
الإشكال الرابع : ليس
في القرآن نص قطعي على وقوع الشفاعة
الصفحه ١٢ : الثامن : هل
الشفيع هو أشد رأفة بالعباد من الله ؟ ................... ٢٧٦
الإشكال التاسع : كل
إنسان قيد
الصفحه ١٣ : كتاب والنبي هو الذي ينبئ عن الله وإن لم يكـن معه كتاب ٣٤٩
٣. الرسول من جاء بشرع
جديد والنبي أعم
الصفحه ٢٤ : لمجموعة من ينتسب إليه « عبابسة
» باعتبار أن العباس عم النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
وكانت له عند الرسول
الصفحه ٣٧ : مانعا الحقيقة أن تتسرب إلى عقله.
لقد من الله علي بالهداية بفضله وأدخلني
برحمته إلى حيث نور الحق
الصفحه ٣٩ : مجال آخر إن شاء
الله.
لهذه الأسباب وغيرها ارتأيت أن أكتب هذا
الكتاب لأساهم في دفع الشبهات التي علقت
الصفحه ٤٥ : ليزيد يعني إعطاءنا
الشرعية له وبالتالي لكل طاغية في كل زمان ، لا بد لنا من رفض يزيد ليس لأنه ابن
معاوية
الصفحه ٤٨ : قبلك من رسلنا ولا تجد
لسنتنا تحويلا ) (٤)
ويقول ( فهل ينظرون إلا سنة
الأولين فلن تجد لسنة الله تبديلا
الصفحه ٦٦ :
إحدى قصائده « مصر المؤمنة بأهل الله » ويقصد أنها مؤمنة بأهل البيت (ع).
ولا أحد ينكر عمق المحبة لأهل
الصفحه ٦٧ : له الأثر في تغيير الأجيال اللاحقة.
إن معرفة وصلة السودانيين بأهل البيت
(ع) تتجلى في عدة مظاهر منها
الصفحه ٨٤ : القادمة إن شاء الله ولكن
دعنا الآن نتدبر الآية ، ومن خلالها نتعرف على شخصية فاطمة (ع).
إن المتأمل في
الصفحه ٨٩ :
لقد كان رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أبلغ العرب حين يتكلم وأكثر الناس حكمة
حينما يفصح كما كان