البحث في بنور فاطمة (ع) اهتديت
٢٥٥/٤٦ الصفحه ١٥٦ :
ولقد أورد الحديث البخاري في كتاب
الجهاد والسير باب ما قيل في لواء النبي
الصفحه ١٩٢ : وعمر الحاد اللذين شددا في منع نشر
كلمات النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم فتأخر زمان
التدوين لينتهز معاوية
الصفحه ١٩٩ : فقال له : « إنك والله طال ما بغيت
الإسلام شرا لا حاجة لنا في نصيحتك » (٢)
، وقد هدأ أبو سفيان بعد أن
الصفحه ٢٠٢ :
بالشقشقية (١) يقول فيها : ـ
« أما والله لقد تقمصها فلان (٢) وإنه ليعلم أن محلي منها محل القطب من
الصفحه ٢٠٦ : حبها للحسن (ع) عندما أرادوا دفنه
عند جده المصطفى صلىاللهعليهوآلهوسلم
فخرجت عليهم قائلة (لا يدفن في
الصفحه ٢٤٨ :
العصور المختلفة ،
والمستجدات المتلاحقة من دون أن يتخطى الحدود المرسومة في الكتاب والسنة ويعتمد
الصفحه ٣٨ :
وحتى تضيع هوية المسلمين كما يريد
أعداؤهم كان لا بد من وجود بعض أدعياء الدين في أوساطنا ، يتحدثون
الصفحه ٤٤ :
ويقول ( فاقصص
القصص
لعلهم يتفكرون )
(١) ويقول عز
وجل ( لقد كان في قصصهم عبرة
لأولي الألباب
الصفحه ٥٤ :
قبل أن نبدأ في شرح قصة السامري الذي
انقلب على خليفة موسى « هارون (ع) » هنالك ملاحظة هامة نلحظها في
الصفحه ٦٨ :
بيت النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ولا توجد
طريقة صوفية في السودان يجهل منتسبوها أهل البيت (ع) بل
الصفحه ٧٧ : يتحكم في رقابنا يجب أن نهتف
له ونعتبره تأييدا من الله وهذا ما لا يعقل.
ورميت آخر سهم في جعبتي قائلا
الصفحه ٨١ :
وأورد مسلم في صحيحه ذات الواقعة مع
تغيير طفيف في الألفاظ يقول « فغضبت فاطمة » بدل كلمة وجدت
الصفحه ٨٧ :
الأربعة. منهم الزمخشري في كشافه .. وفي تفسيره
الفخر الرازي (١).
إن نزول هذه الآيات في علي وفاطمة
الصفحه ٨٨ :
لأننا لو قلنا بذلك لطعنا في نبوته
وكلماته القدسية التي نؤمن جميعا بأنها حجة لا زيغ فيها ولا هوى
الصفحه ١٠٣ : تدرجت الزهراء في مطالبتها بحقوقها حتى تتضح الأمور لذي
عينين غير أن بعض الأحاديث جاءت مجملة غير مفصلة