Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
بنور فاطمة (ع) اهتديت
بنور فاطمة (ع) اهتديت
قائمة الکتاب
الاهداء
٥
المقدمة
٧
الفصل الأول
لماذا هذا الكتاب
١٥
الفصل الثاني
البحث في التاريخ ضرورة
٢٩
أولاً : ـ التاريخ في القرآن
٢٩
ثانياً : ـ التاريخ ضرورة للحاضر
٣٠
ثالثا ـ نماذج من انحرافات الأمم السابقة في القرآن الحكيم
٣٢
القصة الأولى : بلعم بن باعوراء مع نبيه موسى (ع)
٣٧
الفصل الثالث
الشيعة والتشيع
٤٧
التشيع والفرس
٥٠
ظلال التشيع في السودان
٥١
الفصل الرابع
حوار في بداية الطريق
٥٩
البداية
٦٤
بنور فاطمة اهتديت
٦٤
ماذا بين أبي بكر وفاطمة (ع)
٦٦
فاطمة (ع) في القرآن
٦٩
فاطمة (ع) بلسان أبيها
٧٣
موقف الزهراء (ع) هو « الفيصل »
٨١
عصمة الزهراء (ع)
٨٣
بماذا طالبت الزهراء (ع)
٨٧
أولاً : المطالبة باسترداد فدك التي لها ملكيتها
٨٩
ثانياً : مطالبتها بإرث الرسول
صلىاللهعليهوآلهوسلم
٩٠
ثالثا : المطالبة بسهم ذي القربى
٩١
فدك الرمز
٩٩
الخلفاء واقتحام الدار
١٠٥
استشهاد الزهراء (ع)
١١٨
الزهراء صرخة مدوية عبر التاريخ
١٢٥
الفصل الخامس
تمهيد
١٢٩
بالشورى أم بالتعين
١٣٠
مفهوم الشورى عند أهل السنة والجماعة غير واضح
١٣٠
التعيين ضرورة
١٣٣
علي بن أبي طالب أول خليفة للنبي (ص)
١٣٦
1 ـ حديث الغدير
١٣٧
2 ـ حديث المنزلة
١٤٠
3 ـ حديث الانذار
١٤٠
4 ـ حديث الراية
١٤١
مناظرة للمأمون العباسي في فضل علي (ع)
١٤٤
أهل البيت (ع) هم أولو الأمر بعد النبي (ص)
١٥٣
حوار حول العصمة في حديث الثقلين
١٥٦
الفصل السادس
الانقلاب
١٦٥
ماذا حدث؟
١٦٧
مع عدالة الصحابة
١٦٩
القرآن وعدالة الصحابة
١٦٩
السنة وعدالة الصحابة
١٧٤
الصحابة عند شيعة أهل البيت (ع)
١٧٦
مصيبة الأمة
١٧٨
حديث العشرة المبشرين المزعوم
١٧٨
السقيفة
١٨٠
علي (ع) والخلافة
١٨٤
خلافة علي (ع)
١٨٩
حرب الجمل
١٩٠
عائشة بنت أبي بكر
١٩٠
صفين
١٩٥
رسالة محمد بن أبي بكر لمعاوية
١٩٧
بعض أفعال معاوية
٢٠١
اغتصابه الخلافة بالقهر
٢٠١
الفصل السابع
كيف يرون معاوية ويزيد
٢٠٧
مع الحسين (ع)
٢١٠
من هو الحسين (ع)
٢١٤
نزول الركب المقدس في كربلاء
٢١٨
السجود على التربة الحسينية
٢٢٢
الفصل الثامن
من ركام الباطل إلى النور
٢٢٩
فقرات من أدعية أهل البيت (ع)
ـ من دعاء الصباح لأمير المؤمنين (ع)
٢٣١
ـ من دعاء يوم عرفة للإمام الحسين (ع)
٢٣٢
ـ مناجاة الشاكرين : للإمام زين العابدين (ع)
٢٣٣
قبسات من نور آل محمد
٢٣٣
التقية
٢٣٦
أما من الكتاب العزيز
٢٣٨
أما من السنة
٢٤٠
الوضوء
٢٤٢
أخبار من مصادر سنية توضح وجوب المسح دون الغسل
٢٤٥
الجمع بين الصلاتين
٢٤٧
الأدلة من السنة
٢٤٩
الأدلة من طريق أهل البيت (ع)
٢٥٠
الزواج المنقطع « المتعة »
٢٥١
الدليل القرآني :
٢٥١
ما المقصود بالزواج المؤقت
٢٥٩
العناصر المشتركة بين الزواج الدائم والزواج المؤقت
٢٥٩
عناصر الاختلاف بين الزواجين
٢٦٠
عن أهل البيت (ع)
٢٦١
خاتمة
٢٦٢
أخيراً
٢٦٥
خطبة فاطمة (ع) شعلة الحق
٢٦٥
المصادر
٢٧١
الفهرس
٢٧٣
البحث
البحث في بنور فاطمة (ع) اهتديت
٢٣٣
/
١٦
إخفاء النتائج
السابق
١٦ / ٢
التالي
الصفحه ١٦٨ :
كتاب
الله
وعترتي أهل بيتي ألا وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ». وقال أيضا : « يوشك أن يأتيني
الصفحه ٢٥٤ :
مسيلمة الكذاب أخذ رجلين من أصحاب رسول
الله
صلىاللهعليهوآلهوسلم فقال : لأحدهما : أتشهد أن محمدا رسول
الصفحه ٢٧٨ :
بأنجاسها ، ووجدته بحمد
الله
عذبا ثجاجا في ولاية علي بن أبي طالب (ع) وأتباعه الذين قال فيهم رسول
الله
الصفحه ٧٧ :
ستجد أن أول المعترضين كان عليا (ع) ومعه مجموعة من الصحابة. قلت : لو كان الأمر كما تدعون لنصر
الله
الصفحه ١٠٨ :
حفدتها ونساء قومها تطأ ذيولها ما تخرم مشيتها مشية رسول
الله
صلىاللهعليهوآلهوسلم حتى دخلت على أبي بكر
الصفحه ١٣٨ :
ولما وضعها في اللحد قال : بسم
الله
الرحمن الرحيم ، بسم
الله
وبالله وعلى ملة رسول
الله
محمد بن عبد
الله
الصفحه ١٨٥ :
لأريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول
والله
يعلم أعمالكم ) (سورة محمد : آية / ٢٨ ـ ٣٠
الصفحه ١٩٠ :
متاهات لا يعلم مداها إلا
الله
سبحانه وتعالى ، وكثيرا ما يشتبه البعض في الاستدلال على عدالة جميع
الصفحه ٢٣٣ :
وإن الدعي ابن الدعي قد ركز بين اثنتين ... بين السلة والذلة وهيهات منا الذلة يأبى
الله
لنا ذلك ورسوله
الصفحه ٢٦٧ :
الحكمة الإلهية للتشريع ، وكأنما أرادوا أن يفرضوا على
الله
شريعة تلائم عقولهم التي لم تستوعب
الصفحه ٣٤ :
بناء على كلامك إن يد
الله
ستهلك وساقه وكلشيء مما زعمتموه ـ والعياذ
بالله
ـ عدا وجهه ألم يقل البارئ جل
الصفحه ١١٧ :
.. وخرج علي كرم
الله
وجهه يحمل فاطمة بنت رسول
الله
صلىاللهعليهوآلهوسلم على دابة ليلا في مجالس الأنصار
الصفحه ١١٩ :
الخلفاء واقتحام الدار بلغ الصراع أعلى قمة
له
بين أصحاب السقيفة والهاشميين ومن نادى بخلافة علي
الصفحه ١٣٢ :
متبادلة بين أب اختاره
الله
باعتباره أعظم وأشرف خلق
الله
وهو المصطفى محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم وابنة
الصفحه ١٣٥ :
عاشرتني .. فقال علي (ع) معاذ
الله
! أنت أعلم
بالله
وأبر وأتقى وأكرم وأشد خوفا من
الله
من أن أوبخك
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
بنور فاطمة (ع) اهتديت
بنور فاطمة (ع) اهتديت
المؤلف :
السيد عبد المنعم حسن
الموضوع :
العقائد والكلام
الناشر :
دار الخليج العربي للطباعة والنشر
الصفحات :
278
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤