هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤٦
قائمة الکتاب
الفصل الأول
الفصل الثاني
الفصل الثالث
الفصل الرابع
الفصل الخامس
الفصل السادس
الفصل السابع
الفصل الثامن
فقرات من أدعية أهل البيت (ع)
البحث
البحث في بنور فاطمة (ع) اهتديت
٨٩/٧٦ الصفحه ٢٠١ : تعالى ،
ولو كان كل انحراف يواجه بالتدخل الغيبي لإرجاع الناس إلى الحق لما كان هنالك معنى
للابتلاء ولا
الصفحه ٢٠٥ : » (١).
وللرجل كل الحق في تعجبه هذا ، ولكن
بنظرة سريعة لتاريخ عائشة مع علي (ع) نجد أنها لم تكن على توافق معه منذ
الصفحه ٢٠٩ : الجيش الذي حارب عليا (ع) من صفين ، لأن القيادة تبين لنا
الفاصل بين الجيشين وأيهما الحق وأيهما الضلالة
الصفحه ٢٢٤ : قائلا : على كل حال
نصيحة لك لا تقرأ لهؤلاء ونحن سنكون بالمرصاد لهم.
قلت : إذا كانوا على حق فالله
الصفحه ٢٢٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
، إن القضية قضية عداء طبيعي بين الحق والباطل وعداء تاريخي بين الهاشميين والأمويين
، وما يزيد إلا
الصفحه ٢٢٧ : « حقائق عن أمير
المؤمنين يزيد » فالتاريخ يعيد نفسه وسيستمر الصراع بين الحق والباطل إلى أن يرث
الله الأرض
الصفحه ٢٣١ : عن نصرة الحق ، انطلق ولسان حاله يقول : إن كان دين محمد لا
يستقيم إلا بقتلي فيا سيوف خذيني ، وفي
الصفحه ٢٣٦ : الحق وإطفاء نور الله
ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون ، ولو لم يفعل الشيعة ذلك لإحياء
ذكرى
الصفحه ٢٥١ : (التحفظ عن ضرر
الغير بموافقته في قول أو فعل مخالف للحق).
وشرعية التقية تؤخذ من الكتاب والسنة
كمصدرين
الصفحه ٢٥٢ : .
«
الحكم الثاني » هو أنه لو أفصح
بالإيمان والحق حيث يجوز له التقية كان ذلك أفضل.
«
الحكم الثالث » إنها
الصفحه ٢٥٦ :
فسكتوا. وقد قال
الإمام علي (ع) « لو سكت الجاهل ما اختلف حول الحق اثنان » (*).
*
الوضوء :
إن
الصفحه ٢٦٥ : الحق.
*
الزواج المنقطع « المتعة » :
باسم الشرف والكرامة أخذ البعض يطعن في
أحكام الله التي شرعها
الصفحه ٢٦٧ :
مضامين الرسالة وروحها ، فصعب عليهم التعرف على الحق والتسليم له ، وكان بينها
وبين الحقيقة حجاب التكبر
الصفحه ٢٧٦ : اليومية باطمئنان حتى يلقى الله
وقد وفى بعهده وميثاقه.
وتبقى مشكلة التعصب الأعمى وعدم التسليم
للحق
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
بنور فاطمة (ع) اهتديت
