البحث في بنور فاطمة (ع) اهتديت
١٥٦/١ الصفحه ٤٥ :
العقلاء لا يقرون إهمال التاريخ وطيه وإغفال العبر والدروس التي يمكن استخلاصها
منه.
ونحن أمة تهئ نفسها
الصفحه ١٥٨ : (ع) لاحتاج ذلك إلى مجلدات وما أوردناه فيه الكفاية لذي عينين ونختم
هذا المطلب بمناظرة الخليفة العباسي المأمون
الصفحه ٦٣ : ) ... الخ الآية :
أ ـ تفسير الطبري ج ٣ / ١٤٦.
ب ـ روح المعاني للآلوسي ج ٣.
ج ـ كفاية الكنجي الشافعي
الصفحه ٢٧٤ : المرأة
بانتهاء المدة أو بهبة المدة لها أو الوفاة ، وفي الدائم لا تبين المرأة إلا
بالطلاق أو الوفاة إلا في
الصفحه ٩٩ :
الأنبياء السابقين لم يطلبوا أجرا من أقوامهم
إنما كان قولهم (
وما أسألكم
عليه من أجر إن أجري إلا
الصفحه ٢٣٣ :
يا عبيد الأمة وشذاذ الآفاق ونبذة الكتاب ومحرفي
الكلم وعصبة الإثم ونفثة الشيطان ومطفئي السنن. ألا
الصفحه ٢٣٥ :
الوحي الذي حرمت على أهله الصدقة وأمر الله بمودتهم ، قال تعالى : ( قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في
الصفحه ٥٠ : تعالى : ( وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما
جاءتهم البينات بغيا بينهم ) (١)
، (وما اختلف الذين
الصفحه ١٣٠ : بيدي ابنيه الحسن والحسين فلم
يدع أحدا من أهل بدر من المهاجرين ولا من الأنصار إلا أتاه في منزله فذكرهم
الصفحه ١٥٧ : ».
*
قول علي « سلوني سلوني عن كتاب الله تعالى فوالله ما من آية إلا وأنا أعلم أنزلت
بليل أو نهار ».
*
قال
الصفحه ١٨٣ : به ولو ساعة من النهار ومات على الإسلام ، وبالطبع لم يبق بمكة والطائف أحد
سنة عشر إلا أسلم وشهد مع
الصفحه ١٨٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلي (لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا
منافق).
هذا المعيار أوضح من أن يحتاج إلى بيان
، إذ أن من
الصفحه ٢٣٦ : إلينا.
والمحاولات التي يبثها المغرضون اليوم
حول البكاء على الحسين ما هي إلا إحدى المحاولات لإسكات صوت
الصفحه ٢٥٦ : الوضوء واجب ، وبنقصانه بلا سبب تكون
الصلاة باطلة ، هذا ما اتفق عليه المسلمون ، إلا أن هنالك اختلافا في
الصفحه ٣٤ : وعلا ( كلشيء هالك إلا وجهه
) و ( كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال
والإكرام ).
قال : ـ هذه