البحث في بنور فاطمة (ع) اهتديت
٧٢/١ الصفحه ٤٥ :
يتسنى لنا طي هذه
المسافة الزمنية التي تجاوزت الأربعة عشرة قرنا إذا لم نبحث التاريخ ... بلا شك إن
الصفحه ٤٣ :
البحث في التاريخ ضرورة
ونحن ندخل في خضم هذا البحث لا بد من
سبر أغوار التاريخ والتعرف على مجريات
الصفحه ٤٤ : ) (٢).
وغيرها من الآيات الواضحة التي تلفت
انتباهنا للتفكر والتدبر في التاريخ ، وهذه النتيجة لا تحتاج إلى تفكر بل
الصفحه ١١٨ : هو واضح من النصوص التاريخية التي استعرضناها ، وكانت
المطالبة بفدك ، لكن القوم أبوا إلا أن يسدوا كل
الصفحه ٢٢٧ : مراهقا فاجرا هو ابنه يزيد كما نجد في التاريخ الذي
يحدثنا عن شخصية يزيد فيقول ابن كثير « كان يزيد صاحب
الصفحه ٤٦ : بصدده لا استغناء عن التاريخ
الذي له المدخلية الأولى في فهم الانحراف الذي حدث في الأمة فتنكبت الطريق
الصفحه ٦٢ :
أن الشيعة تكونوا بعد وفاة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وممن يذهب إلى هذا ابن خلدون في تاريخه
فقد
الصفحه ٦٦ : يعلنوا عن عمق معتقدهم وربما يكون ذلك تخوفا
بعد أن تذوق الشيعة الأمرين على طول التاريخ. ومما نستظهره من
الصفحه ٩٥ : وتدبر.
موقف الزهراء
(ع) هو « الفيصل »
في الأحداث التاريخية يلعب العقل دورا
كبيرا في استخلاص النتائج
الصفحه ١٠٤ : أحمد بن حنبل وسنن
أبي داوود وتاريخ الذهبي وتاريخ ابن كثير وشرح النهج واللفظ للأول قال : لما قبض
رسول
الصفحه ١٠٦ : (١).
وفي فتوح البلدان وطبقات ابن سعد وتاريخ
الإسلام للذهبي وشرح النهج عن أم هاني قالت : إن فاطمة بنت رسول
الصفحه ٥٤ : كما سيتضح من خلال الأحداث التاريخية ما جرى لموسى
وهارون (ع) من بني إسرائيل وما جرى لمحمد
الصفحه ١١٤ : لها بقيادة علي وفاطمة (ع) .. وكان بيت فاطمة هو ملتقى تلك المعارضة
يقول ابن قتيبة في تاريخه إن أبا بكر
الصفحه ٢٢٥ :
يعيد التأريخ نفسه
لنعيش تلك الحياة المعصومة التي كان يعيشها الصحابة والرعيل الأول من التابعين
الصفحه ٢٣٩ : والخضوع لله بانتهاج نهج أوليائه.
٢ ـ الدلالة التاريخية :
حاول البعض طمس معالم يوم الغدير الذي
بويع