البحث في بنور فاطمة (ع) اهتديت
١٥٦/٤٦ الصفحه ٧٧ : ، والله لا يجبر الناس وإلا نكون من الذين يقولون بالجبر
فنسقط الثواب والعقاب ، ونتيجة كلامك هذا أن أي شخص
الصفحه ٨٧ : .
ومع ذلك لو لم تأت إلا آية التطهير أو المباهلة
لكفى بها موعظة لقوم يؤمنون فهذا قرآن عظيم في كتاب مكنون
الصفحه ٩١ : عارضني العام
مرتين ولا أراه إلا حضر أجلي وإنك أول أهل بيتي لحاقا بي فبكيت فقال : أما ترضي أن
تكوني سيدة
الصفحه ٩٤ : في سفر إلا
أن يكون آخر من يودعه ابنته وأول من يسلم عليه عندما يعود .. هي سيدة نساء
العالمين وسيدة نسا
الصفحه ٩٨ : والارتباط به تعالى يكون عبر رسله
وأنبيائه. لذلك كان مبعث الأنبياء وتولية الأوصياء. ولذلك لا يكون الرسول إلا
الصفحه ١٠٠ : شخصيا لها. ورغم قناعتي بأن الكثير من المسلمين لا يحتاجون إلى مزيد من
الكلام حول طهارتها وقدسيتها إلا
الصفحه ١١١ : الميراث في اللغة والشريعة لا
يطلق إلا على ما ينتقل من الموروث إلى الوارث كالأموال ولا يستعمل في غير المال
الصفحه ١١٢ : آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم ) (سورة الأحزاب : آية / ٥٣) فنسبة
البيوت إلى النبي واضحة فهو
الصفحه ١١٧ : لم أدفنه ، وأخرج أنازع الناس سلطانه؟ فقالت فاطمة : ما صنع أبو الحسن إلا
ما كان ينبغي له ولقد صنعوا ما
الصفحه ١٢٠ :
الرؤوس فلم يغد عليه إلا ثلاثة نفر » (٢).
ولم تبق وسيلة أمام السلطة إلا اقتحام
الدار وإجبار من فيها حتى
الصفحه ١٢١ : ؟ أجئت لتحرق دارنا؟ قال : نعم (١).
لم يكن أمام القوم إلا الخلافة ،
فاقتحموا تلك الدار وأدخلوا فيها
الصفحه ١٢٢ :
الدنيا إلا على ثلاث فعلتهن وددت أني تركتهن وثلاث تركتهن وددت أني فعلتهن وثلاث
وددت أني سألت عنهن رسول
الصفحه ١٢٤ :
يهمني إلا فاطمة ..
ولضبابية الرؤية التي كانت في كتب القوم صرت أبحث بتلهف هنا وهناك وأتصيد
الصفحه ١٣٢ : يقدروا
الله حق قدره فاعترضوا على حكمه وتجاوزوا قوله .. ومن ثم اعتدوا على مقام النبوة ،
وأبوا إلا يجرعونا
الصفحه ١٣٣ : الذين
طلبت نصرتهم فلم ينصروها لقد سئمتهم وزهدت في مروءتهم فبلغ بها الأمر ألا تريد
رؤيتهم في مرضها الأخير