البحث في بنور فاطمة (ع) اهتديت
١٤١/٣١ الصفحه ١٤٥ : الله ) (سورة آل عمران : آية / ١٥٩).
استدلوا بهذه الآية على أصل الشورى
وقالوا إن الخلافة والإمامة
الصفحه ٢٥٦ : المسائل التي ذكرناها
فرعية تتبع الأصل إلا أن بعض الكتاب والمرتزقة والمأجورين أبوا إلا أن يدخلوا
الناس في
الصفحه ٢٧١ : عن الآثار بعيدا عن أصل مشروعيتها.
ولقد ثبت أنها شرعت ، والحديث عن نسخها
يفتقد للدليل القوي ، وما
الصفحه ١٧٨ :
القائم اسمه اسمي وكنيته كنيتي محمد بن الحسن بن
علي « المهدي ذلك الذي يفتح الله تبارك وتعالى على
الصفحه ١٧٧ :
تبع لقريش.
* صحيح الترمذي ج ٤ ص ٥٠١.
* سنن أبي داوود كتاب المهدي ص ٥٠٨.
* مسند أحمد بن حنبل
الصفحه ١٢٦ :
جاء في كتاب الملل
والنحل للشهرستاني : قال إبراهيم بن سيار بن هاني النظام إن عمر ضرب بطن فاطمة حتى
الصفحه ١٥٢ : لعلي بن أبي طالب (ع).
وقد تتبع صاحب موسوعة « الغدير » العلامة
الأميني رواة هذا الحديث من الصحابة
الصفحه ١٣٠ : معهم سلاحهم ليبايعوا على الموت فأصبحوا فلم يواف منهم أحد إلا
أربعة : أنا وأبو ذر والمقداد والزبير بن
الصفحه ٢١٣ :
والدهاة أمثال عمرو
بن العاص.
ومما يثير العجب أن تجد كتابا باسم
(رجال حول الرسول) يتحدث كاتبه عن
الصفحه ٢٦٣ :
الأدلة
من السنة :
١ ـ عن سهل بن حنيف قال : سمعت أبا
أمامة يقول : صلينا مع عمر بن عبد العزيز
الصفحه ١٨٨ :
المنافقين إلا بتكذيبهم الله ورسوله والتخلف عن الصلوات والبغض لعلي بن أبي طالب »
(١).
* السنة وعدالة
الصفحه ١٩٥ :
تولوا غسله وتكفينه
وهم : علي والعباس وابناه الفضل وقثم وأسامة بن زيد وصالح مولى رسول الله
الصفحه ٥٤ : القرآن الكريم
وهي (التركيز على قصص بني إسرائيل) ترى لماذا هذا التركيز؟ لا بد من وجود حكمة
تقتضي ذلك
الصفحه ١٩٣ : المبشرون بالجنة هم أبو بكر وعمر
وعثمان وعلي ، وطلحة والزبير ، وعبد الرحمن بن عوف ، وسعد بن أبي وقاص ، وسعيد
الصفحه ٢١١ : استحدثت نبيا وإني لعلى المنهاج الذي تركتموه
طائعين ودخلتم فيه مكرهين » (٢).
*
رسالة محمد بن أبي بكر