الصفحه ٢٠٤ : (ع) بعد أن بايعاه بالذهاب
إلى مكة للعمرة فأذن لهما وهو يعلم ما يضمران وقال لأصحابه : « والله ما أرادا
الصفحه ٢٠٧ : وعندما يحدث ذلك تطلب ثأره ، هذاشيء غريب وموقف غير مفهوم
يحتاج إلى تأمل حتى نستطيع أن نحدد موقفنا
الصفحه ٢١٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
، وبما أن معاوية لا يستطيع أن يسب محمدا صلىاللهعليهوآلهوسلم
لجأ إلى سب علي (ع) وجعل ذلك سنة
الصفحه ٢١٢ : الجمعة والأربعاء
، إضافة إلى المصلحيين
ــــــــــــــــ
(١) ـ مروج الذهب ج
٣ ص ٢٠.
الصفحه ٢١٦ : عليكم وعلى رقابكم (١) إلى أن قال : وكل شرط شرطته وكلشيء
أعطيته الحسن بن علي تحت قدمي هاتين لا أفي به
الصفحه ٢١٧ :
يزيد سبع سنين يرسل
للأقطار بعد أن بويع له بالشام وسافر معاوية بنفسه إلى المدينة ومكة ساعيا ورا
الصفحه ٢٢٢ : تربية ذلك المنهج الذي تبناه
معاوية ويزيد وآل أمية ومن إليهم.
عندما وصل الحوار إلى هذا الحد أخذت
أحدهم
الصفحه ٢٣٧ : الشرك بلا
خلاف ، والشيعة تحرم ذلك البتة لأنه سجود لغير الله وهذا لا يحتاج مني إلى كبير
عناء فلتراجع
الصفحه ٢٣٩ : التاريخ قد مارست
أساليب المصادرة لقضية كربلاء ، وما زال امتدادهم إلى يومنا هذا ، فإن الأئمة من
أهل البيت
الصفحه ٢٤٤ : بهرتني ،
ذلك المنهج في الدعاء وكيفية التقرب إلى الله تعالى والأدب الرفيع في مخاطبة الرب
سبحانه ، والقارئ
الصفحه ٢٤٥ : أن يكون ، يا من أرقدني في مهاد أمنه وأمانه وأيقظني إلى ما
منحني من مننه وإحسانه ، وكف أكف السوء عني
الصفحه ٢٥٠ :
موجود لا عن عدم ...
الخ » (١).
وهنالك الكثير من المفارقات بين
المدرستين تحتاج إلى مجلدات
الصفحه ٢٥١ : نهب ماله أو
هدمت داره ثم لم يزل البلاء يشتد ويزداد إلى زمان عبيد الله بن زياد قاتل الحسين
(ع) ثم جا
الصفحه ٢٦٥ : وبقي وقت العشاء إلى انتصاف الليل ». وسائل الشيعة.
وهكذا تكون الصلاة خمس صلوات واجبة
مفروضة في اليوم
الصفحه ٢٦٦ : منهن ) إلى أجل مسمى ـ ( فآتوهن أجورهن ) وهذه أيضا قراءة ابن عباس والأمة ما
أنكرت عليهما في هذه القرا