Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
بنور فاطمة (ع) اهتديت
قائمة الکتاب
الاهداء
٥
المقدمة
٧
الفصل الأول
لماذا هذا الكتاب
١٥
الفصل الثاني
البحث في التاريخ ضرورة
٢٩
أولاً : ـ التاريخ في القرآن
٢٩
ثانياً : ـ التاريخ ضرورة للحاضر
٣٠
ثالثا ـ نماذج من انحرافات الأمم السابقة في القرآن الحكيم
٣٢
القصة الأولى : بلعم بن باعوراء مع نبيه موسى (ع)
٣٧
الفصل الثالث
الشيعة والتشيع
٤٧
التشيع والفرس
٥٠
ظلال التشيع في السودان
٥١
الفصل الرابع
حوار في بداية الطريق
٥٩
البداية
٦٤
بنور فاطمة اهتديت
٦٤
ماذا بين أبي بكر وفاطمة (ع)
٦٦
فاطمة (ع) في القرآن
٦٩
فاطمة (ع) بلسان أبيها
٧٣
موقف الزهراء (ع) هو « الفيصل »
٨١
عصمة الزهراء (ع)
٨٣
بماذا طالبت الزهراء (ع)
٨٧
أولاً : المطالبة باسترداد فدك التي لها ملكيتها
٨٩
ثانياً : مطالبتها بإرث الرسول
صلىاللهعليهوآلهوسلم
٩٠
ثالثا : المطالبة بسهم ذي القربى
٩١
فدك الرمز
٩٩
الخلفاء واقتحام الدار
١٠٥
استشهاد الزهراء (ع)
١١٨
الزهراء صرخة مدوية عبر التاريخ
١٢٥
الفصل الخامس
تمهيد
١٢٩
بالشورى أم بالتعين
١٣٠
مفهوم الشورى عند أهل السنة والجماعة غير واضح
١٣٠
التعيين ضرورة
١٣٣
علي بن أبي طالب أول خليفة للنبي (ص)
١٣٦
1 ـ حديث الغدير
١٣٧
2 ـ حديث المنزلة
١٤٠
3 ـ حديث الانذار
١٤٠
4 ـ حديث الراية
١٤١
مناظرة للمأمون العباسي في فضل علي (ع)
١٤٤
أهل البيت (ع) هم أولو الأمر بعد النبي (ص)
١٥٣
حوار حول العصمة في حديث الثقلين
١٥٦
الفصل السادس
الانقلاب
١٦٥
ماذا حدث؟
١٦٧
مع عدالة الصحابة
١٦٩
القرآن وعدالة الصحابة
١٦٩
السنة وعدالة الصحابة
١٧٤
الصحابة عند شيعة أهل البيت (ع)
١٧٦
مصيبة الأمة
١٧٨
حديث العشرة المبشرين المزعوم
١٧٨
السقيفة
١٨٠
علي (ع) والخلافة
١٨٤
خلافة علي (ع)
١٨٩
حرب الجمل
١٩٠
عائشة بنت أبي بكر
١٩٠
صفين
١٩٥
رسالة محمد بن أبي بكر لمعاوية
١٩٧
بعض أفعال معاوية
٢٠١
اغتصابه الخلافة بالقهر
٢٠١
الفصل السابع
كيف يرون معاوية ويزيد
٢٠٧
مع الحسين (ع)
٢١٠
من هو الحسين (ع)
٢١٤
نزول الركب المقدس في كربلاء
٢١٨
السجود على التربة الحسينية
٢٢٢
الفصل الثامن
من ركام الباطل إلى النور
٢٢٩
فقرات من أدعية أهل البيت (ع)
ـ من دعاء الصباح لأمير المؤمنين (ع)
٢٣١
ـ من دعاء يوم عرفة للإمام الحسين (ع)
٢٣٢
ـ مناجاة الشاكرين : للإمام زين العابدين (ع)
٢٣٣
قبسات من نور آل محمد
٢٣٣
التقية
٢٣٦
أما من الكتاب العزيز
٢٣٨
أما من السنة
٢٤٠
الوضوء
٢٤٢
أخبار من مصادر سنية توضح وجوب المسح دون الغسل
٢٤٥
الجمع بين الصلاتين
٢٤٧
الأدلة من السنة
٢٤٩
الأدلة من طريق أهل البيت (ع)
٢٥٠
الزواج المنقطع « المتعة »
٢٥١
الدليل القرآني :
٢٥١
ما المقصود بالزواج المؤقت
٢٥٩
العناصر المشتركة بين الزواج الدائم والزواج المؤقت
٢٥٩
عناصر الاختلاف بين الزواجين
٢٦٠
عن أهل البيت (ع)
٢٦١
خاتمة
٢٦٢
أخيراً
٢٦٥
خطبة فاطمة (ع) شعلة الحق
٢٦٥
المصادر
٢٧١
الفهرس
٢٧٣
البحث
البحث في بنور فاطمة (ع) اهتديت
٢٠٩
/
٦١
إخفاء النتائج
السابق
١٤ / ٥
التالي
الصفحه ٦١ :
... وهكذا فرضوا عليهم سياجا من الجهل ، يقولون لا تبحث عنهم ... لا تقرأ لهم. وعدنا
إلى
عهد معاوية حيث سب علي
الصفحه ٦٦ :
آثار يدل على أن الشيعة انتقلوا
إلى
السودان يوما ما وكرسوا في نفوس الأجيال محبة أهل البيت (ع) دون أن
الصفحه ٦٧ :
(١). (١) الولاء الديني والسياسي. إن قطاعا كبيرا من الشعب السوداني ينتمي
إلى
طوائف صوفية تقود العمل السياسي
الصفحه ٧٠ :
ويذكرون أن نسبهم ينتهي
إلى
الإمام محمد التقي بن علي الهادي ، وقبيلة الركابية التي يرجع نسبها كما يذكرون
الصفحه ٧٩ :
ء لتثبيت حقها في فدك ، ثم بدأ الخطيب في إلقاء الخطبة.
إلى
حين استماعي لهذا الشريط لم أكن على استعداد
الصفحه ٨٦ :
وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين ) (سورة
آل
عمران : آية / ٦١). لم يختلف المسلمون
الصفحه ٩٥ :
مواقفها؟ يبدوا لي أننا حتى نستوعب كل ذلك نحتاج
إلى
عقل سليم وقلب مفرغ من الغرور والاستكبار والهوى لقد جسدت
الصفحه ١٠٢ :
(١) وقصتها أن الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم بعث
إلى
أهل فدك وهو بخيبر منصرفه منه يدعوهم
إلى
الإسلام فأبوا
الصفحه ١١١ :
الميراث في اللغة والشريعة لا يطلق إلا على ما ينتقل من الموروث
إلى
الوارث كالأموال ولا يستعمل في غير المال
الصفحه ١٢٠ :
قالوا : إذا والله الذي لا
إله
هو نضرب عنقك! » (١). لقد استفحل الأمر بين الجبهتين حتى أنه وكما ينقل
الصفحه ١٢٤ :
الصورة عندما رجعت
إلى
أحفادها « أهل البيت (ع) » وعرفت ما جرى ولكن قبل أن أصل
إلى
هذه الحقيقة لفت انتباهي
الصفحه ١٢٩ :
بقول الأئمة من أهل البيت (ع) حول ما جرى من أحداث أدت
إلى
وفاة فاطمة (ع) فكتب السنة ليست أولى
الصفحه ١٣٥ :
وفقدك فإنا لله وإنا إليه راجعون وبكيا جميعا ساعة ، وأخذ الإمام رأسها وضمها
إلى
صدره ثم قال : أوصني
الصفحه ١٤٤ :
تأخذ بأعناقناشيء نا أم أبينا
إلى
اتباع أهل البيت (ع) والاقتداء بهم دون غيرهم من الخلق لأنهم خلفاء رسول
الصفحه ١٤٥ :
الله ) (سورة
آل
عمران : آية / ١٥٩). استدلوا بهذه الآية على أصل الشورى وقالوا إن الخلافة والإمامة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
بنور فاطمة (ع) اهتديت
بنور فاطمة (ع) اهتديت
المؤلف :
السيد عبد المنعم حسن
الموضوع :
العقائد والكلام
الناشر :
دار الخليج العربي للطباعة والنشر
الصفحات :
278
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤٤