الصفحه ٩٢ :
« لما أسري بي إلى السماء أدخلت الجنة فوقفت على شجرة من أشجار الجنة لم أر في
الجنة أحسن منها ولا أبيض
الصفحه ٢٢٥ : ء.
كثيرا ما كنت أسمع في مجتمعي السوداني
أن فلانا (مظلوم ظلم الحسن والحسين) ولكن من ظلمهم وكيف؟ وما هو أساس
الصفحه ٢٣٩ :
وتربة الحسين عبارة عن تراب من كربلاء
يخلط بالماء ويصب في قوالب ثم يجفف ويوضع في موضع الجبهة للسجود
الصفحه ٥١ : لكنه أخلد إلى الأرض
واتبع هواه فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين
الصفحه ٧٤ : أن ٩٠ % من المسلمين على خطأ لأن كل المسلمين يؤمنون بمذهب أهل السنة
والجماعة. فأين هذا التشيع من عامة
الصفحه ٢٤٩ : المعارف الإلهية نزل
بها الوحي على النبي محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم
ويكفي من ذلك ما جاء في نهج البلاغة عن
الصفحه ٢٣٧ :
، والمسألة هي السجود على التربة الحسينية ... قال لي بعضهم « الشيعة يا أخي
يعبدون الحجر ويصلون له » وكثيرا ما
الصفحه ٢٣٣ : عليكم غمة ثم اقضوا إلي ولا تنظرون ، إني توكلت على الله ربي وربكم ما من
دابة إلا هو آخذ بناصيتها إن ربي
الصفحه ٢٦٦ : منهن ) إلى أجل مسمى ـ ( فآتوهن أجورهن ) وهذه أيضا قراءة ابن عباس والأمة ما
أنكرت عليهما في هذه القرا
الصفحه ٦٨ : ويكنون لهم حبا واحتراما
جما وللدلالة على ذلك نشير إلى بعض ما ورد في كتب الشريف يوسف الهندي مؤسس الطريقة
الصفحه ١٣٨ : ، سلمتك أيتها الصديقة إلى من هو أولى بك مني ، ورضيت
لك بما رضي الله لك. ثم قرأ (
منها
خلقناكم وفيها نعيدكم
الصفحه ١٤٩ :
تهوي به إلى أسفل
ولا يكفيها وجود شريعة محفوظة في الكتب ، بل لا بد من تجسيد تلك الشريعة في إنسان
الصفحه ١٣٧ :
النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم سابقا : يا علي ويا فاطمة هذا حنوط من
الجنة دفعه إلي جبرئيل وهو
الصفحه ١١٤ : عليها أثناء بحثي
توصلت إلى مغزى مطالبة فاطمة بفدكومن ثم اتخاذها ذلك الموقف من الخلفاء وغضبها
ودفنها ليلا
الصفحه ٢٦٧ :
الحكمة الإلهية
للتشريع ، وكأنما أرادوا أن يفرضوا على الله شريعة تلائم عقولهم التي لم تستوعب